I Am a Greek European Worldwidel Man-Now!- www.artpoeticacouvelis.blogspot.com

I Am a Greek European Worldwide Man-Now!-

www.artpoeticacouvelis.blogspot.com

Δευτέρα, 30 Δεκεμβρίου 2013

τα νερα της λιμνης στη Πλατη-Μαχαιρα Ξηρομερου -σκηνοθεσια χ.ν.κουβελης c.n.couvelis -music Nino Rota Luccello Magico

.
.




στη λιμνη Πλατη-Μαχαιρα-χ.ν.κουβελης
.
.
τα νερα της λιμνης στη Πλατη-Μαχαιρα Ξηρομερου
-σκηνοθεσια χ.ν.κουβελης c.n.couvelis
-music Nino Rota Luccello Magico
.
.

.
.
.

GREEK POETRY-voice poems-ΣΥΝΤΟΜΑ-απο το ημερολογιο του Οδυσσεα -η θαλασσα -χ.ν.κουβελης c.n.couvelis -music Karlheinz Stockhausen Kreuzspiel- POETRY-c.n.couvelis-ΠΟΙΗΜΑΤΑ-χ.ν.κουβελης


.
.
GREEK POETRY
POETRY-c.n.couvelis-ΠΟΙΗΜΑΤΑ-χ.ν.κουβελης
.
.

greek blue ελληνικο γαλαζιο-3μ χ 4.50μ-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis
.
.
[Απο το Ημερολογιο του Οδυσσεα]Voice Poems-η θαλασσα

ΣΥΝΤΟΜΑ-χ.ν.κουβελης

η θαλασσα
κι υστερα περασαμε τ'ακρωτηρι
οι γλαροι μας ακολουθουσαν
κι ηταν η θαλασσα
δικη μας
.
.
voice poems
 ΣΥΝΤΟΜΑ-απο το ημερολογιο του Οδυσσεα -η θαλασσα
-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis
-music Karlheinz Stockhausen Kreuzspiel
.
.


.
.
.

voice poems-ΣΥΝΤΟΜΑ-απο το ημερολογιο του Οδυσσεα -η θαλασσα -χ.ν.κουβελης c.n.couvelis -music Karlheinz Stockhausen Kreuzspiel

.
.
[Απο το Ημερολογιο του Οδυσσεα]Voice Poems-η θαλασσα

ΣΥΝΤΟΜΑ-χ.ν.κουβελης

η θαλασσα
κι υστερα περασαμε τ'ακρωτηρι
οι γλαροι μας ακολουθουσαν
κι ηταν η θαλασσα
δικη μας
.
.
voice poems
 ΣΥΝΤΟΜΑ-απο το ημερολογιο του Οδυσσεα -η θαλασσα
-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis
-music Karlheinz Stockhausen Kreuzspiel
.
.


.
.
.

Τετάρτη, 25 Δεκεμβρίου 2013

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ!-Wishes from.artpoeticacouvelis .blogspot-c.n.couvelis χ.ν.κουβελης


.
.
ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ!
.
.


Wishes from.artpoeticacouvelis .blogspot-c.n.couvelis χ.ν.κουβελης
.
.
.

LITTERATURE-ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ-μπαλα ποδοσφαιρου η φουσκα η κυστη του γουρουνιου- ΚΕΙΜΕΝΑ-TEXTS-Χ.Ν.Κουβελης[C.N.Couvelis}


.
.
LITTERATURE-ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
ΚΕΙΜΕΝΑ-TEXTS-Χ.Ν.Κουβελης[C.N.Couvelis}
.
.


η μπαλα στην αρχαια Ελλαδα[αναγλυφο-Αρχαιολογικο Μουσειο,Αθηνα]
.
.
μπαλα ποδοσφαιρου η φουσκα η κυστη του γουρουνιου-χ.ν.κουβελης
.
σαν σημερα ανημερα Χριστουγεννων σφαζανε στο σπιτι το γουρουν,
αφου το κρεμαγανε και το γδερνανε,εγω εκει εβλεπα,παρατηρουσα,
ο πατερας εκοβε τη φουσκα του,τη κυστη του,την επλενε καλα,
εγω,μικρο παιδι και πολυ πριν το δημοτικο απο τοτε που καταλαβαινα
αυτο περιμενα και μου την εδινε,τη φουσκωνα την εδενα καλα με σχοινι
να μην βγει ο αερας και ξεφουσκωσει και μ'αυτη τη μπαλα επαιζα ...μπαλα,
μοναχος μου αλλα και με αλλα παιδια της γειτονιας και του χωριου κι ετσι
αγαπησα πολυ τη μπαλα,τις ντριπλες το κοντρολ τα σουτ το γκολ μ'αυτη,
ισως γιατι η μπαλα γυριζει,ειναι δυσκολη,κανει τα δικα της κι αν καταφε-
ρεις να την παιζεις να την κουμαντερνεις,αποκτας αυτοπεποιθηση
στη ζωη,στα δυσκολα με προσπαθεια πετυχαινεις κι αυτα στα μαθανει
πρωτα-πρωτα μια ...φουσκα,μια μπαλα,μια θεα
.
.
.

GREEK POETRY- ΟΙ ΛΕΞΕΙΣ ΜΟΥ ΓΡΑΝΑΖΙΑ Σ' ΑΤΜΟΜΗΧΑΝΗ ΕΝΝΟΙΩΝ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΙΣΟΤΗΤΑ ΙΣΟΝΟΜΙΑ- POETRY-c.n.couvelis-ΠΟΙΗΜΑΤΑ-χ.ν.κουβελης

.
.
GREEK POETRY
POETRY-c.n.couvelis-ΠΟΙΗΜΑΤΑ-χ.ν.κουβελης
.
.


ΟΙ ΛΕΞΕΙΣ ΜΟΥ ΓΡΑΝΑΖΙΑ  Σ' ΑΤΜΟΜΗΧΑΝΗ ΕΝΝΟΙΩΝ
ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ  ΙΣΟΤΗΤΑ ΙΣΟΝΟΜΙΑ
.
.
.

LITTERATURE-ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ-Προσκληση σε γευμα -γιαουρτι μπανανα ακτινιδιο καρυδια μελι γλυκο αγριοβατομουρο -Μαχαιρα-χ.ν.κουβελης-ΚΕΙΜΕΝΑ-TEXTS-Χ.Ν.Κουβελης[C.N.Couvelis}

.
.
LITTERATURE-ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
ΚΕΙΜΕΝΑ-TEXTS-Χ.Ν.Κουβελης[C.N.Couvelis}
.
.

Προσκληση σε γευμα
-γιαουρτι μπανανα ακτινιδιο καρυδια μελι γλυκο αγριοβατομουρο
-Μαχαιρα
χ.ν.κουβελης
.
.
γυριζε τις εικονες τις ανακατευε σαν τραπουλοχαρτα εκοβε και μοιραζε
-ενας βραχος στη θαλασσα-μια πεταλουδα στο τριανταφυλλο-
ενα χερι που κοβει το ψωμι-η γατα που κοιμαται στη καρεκλα-
το πορτοκαλι που φουσκωνει σα στηθος κοπελας-το πουλι που
το καταλαβαινουμε απ'τη φωνη του-το περασμα ενος ανθρωπου
κι η μνημη του-
κοιταξα την εικονα:
-γιαουρτι μπανανα ακτινιδιο καρυδια μελι γλυκο αγριοβατομουρο
.
.
.

LITTERATURE-ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ-μοιραζοντας την αγροτικη συνταξη- ΚΕΙΜΕΝΑ-TEXTS-Χ.Ν.Κουβελης[C.N.Couvelis}

.
.
LITTERATURE-ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
ΚΕΙΜΕΝΑ-TEXTS-Χ.Ν.Κουβελης[C.N.Couvelis}
.
.










μοιραζοντας την αγροτικη συνταξη-Μαχαλα χ.ν.κουβελης



η Ελλαδα ολοι οι ανθρωποι της
.
μοιραζοντας την αγροτικη συνταξη
.
κοιταζει τα λεφτα,τα βαζει στη τσεπη του,'''σε καλη μερια''
ευχεται,
απο τα 65 χρονια η συνταξη 355 ευρω η πολυ πραγματικη
ζωη του στα χωραφια στη βροχη στο καμα στο κρυο στη κακοκαι-
ρια στη καλοκαιρια σιταρια καπνα αμπελια προβατα γιδια
αγωνες συλλαλητηρια παλη με τον εμπορα εαγωνια για την
εσοδεια χαρα για τα κανουργια ρουχα για τα παιδια για τα
καινουργια παπουτσια για τη προικα της κοπελας για τα βιβλια
του παιδιου για τον καφε στην αγορα για το καινουργιο φου-
στανι της γυναικας ο κοπος και η εσοδεια του σε καλη μερια
.
.
.

LITTERATURE-ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ-ΕΤΕΡΟΤΡΟΠΙΑ [ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΕΣΩΤΕΡΙΚΑ]- ΚΕΙΜΕΝΑ-TEXTS-Χ.Ν.Κουβελης[C.N.Couvelis}

.
.
LITTERATURE-ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
ΚΕΙΜΕΝΑ-TEXTS-Χ.Ν.Κουβελης[C.N.Couvelis}
.
.

ETEROTROPIA-2μ χ 3μ-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis
.
.
ΕΤΕΡΟΤΡΟΠΙΑ
[ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΕΣΩΤΕΡΙΚΑ]-χ.ν.κουβελης
.
στο  κεντρο,σε μια καφετερια την περιμενε,ηρθε καθυστερημενη,
ειπε μια δικαιολογια,ειχε κινηση η Πατησιων και το ταξι δεν προχω-
ρουσε,καποια διαδηλωση η' φιλαθλοι,η' και τα δυο μαζι εμποδιζαν,δεν
ξερει,ελεγε ψεματα,αυτο δεν τον ενδιεφερε,τρεις μερες εχει που τη γνω-
ρισε,γιατι να του πει αληθεια,σκεφτονταν,εν τω μεταξυ η ... ειχε παραγ-
γειλει,γαλλικο καφε,ο καιρος ηταν καλος,ηλιος,αν και ηταν χειμωνας,
11 Δεκεμβριου,μπορουσες να καθησεις εξω ανετα,η...ηταν ομορφη γυ-
ναικα,32 χρονων του ειπε,φαινοταν μικροτερη ''τον σκεφτεσε;'' πηγε
να τη ρωτησει,συγκρατηθηκε,δικια της υποθεση ηταν,δεν ζηλευε,δεν
ηθελε να δεθει μαζι της,του αρεσε βεβαια αλλα μεχρι εκει,τιποτα πε-
ρισσοτερο,''ξερεις μου τηλεφωνει'',την ακουσε ξαφνικα να λεει,''επι-
μενει να συναντηθουμε'',για δυο-τρια λεπτα δεν μιλησε,σαν να μετα-
νοιωσε,''θελω να τελειωσουμε'',συνεχισε,ειπε μια ιστορια,ειχε αρχισει
πριν απο δεκα πεντε χρονια,τοτε ηταν δεκαεφτα,μετα απο πεντε χρο-
νια χωρισαν,εκεινη παντρευτηκε,μετα απο τρεις μηνες εμαθε παν-
τρευτηκε κι εκεινος,εκεινη μετα απο τρια χρονια χωρισε,τον συναν-
τησε τυχαια στο δρομο,ειχε δυο παιδια,ξανασυναντηθηκαν,πηγαι-
ναν σε καποιο ξενοδοχειο,της ειπε πως θα χωρισει,του ειπε πως δεν
θελει να χωρισει,δεν θα γινει τιποτα,αλλωστε ειχε γνωρισει καποιον
αλλο αντρα,του το ειπε,θυμωσε,την εβρισε,υστερα μετανοιωσε και τη
παρακαλουσε,''εκλαιγε'',του ειπε πως θελει να χωρισουν οριστικα,
ποτε πια να μην ξανασυναντηθουν,''εκανε σαν τρελος,με χτυπησε'',
σηκωσε τη μπλουζα της,του εδειξε σημαδια στη κοιλια απο τα χτυ-
πηματα,''φοβηθηκα,φωναξα δυνατα,μ'αφησε,αλλιως δεν ξερω τι θα
γινοταν,στο ξενοδοχειο ημασταν'',καταλαβε,απο εκει ειχε ερθει,''θε-
λω να χωρισουμε'',το επανελαβε,''θελω να χωρισουμε'',κοιταξε το ρο-
λοι του,ειχαν περασει πανω απο δυο ωρες,θα γυριζε σπιτι,εμενε σε
μια παροδο καθετη στην Αλεξανδρας,χτυπησε το τηλεφωνο,
δεν το σηκωσε,την κοιταξε,ενας ξενος ανθρωπος,''ενας ξενος αν-
θρωπος'' σκεφτηκε,καλυτερα ετσι,''θελεις να ρθεις στο σπιτι μου;''
τον ρωτησε,''εχω δουλεια'' της απαντησε,''αυριο;''επεμενε η γυναι-
κα,σκεφτηκε τον αλλο αντρα,''αυριο'' της ειπε,,χωρισαν,την αλλη
μερα δεν πηγε σπιτι της,ουτε την πηρε τηλεφωνο,ουτε κι εκεινη τον
πηρε
.
.
.

Τετάρτη, 18 Δεκεμβρίου 2013

LITTERATURE-ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ-THE PHONE CALL OF WOMAN [ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΕΣΩΤΕΡΙΚΑ]-woman is phoning-pop art- ΚΕΙΜΕΝΑ-TEXTS-Χ.Ν.Κουβελης[C.N.Couvelis}


.
.
LITTERATURE-ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
ΚΕΙΜΕΝΑ-TEXTS-Χ.Ν.Κουβελης[C.N.Couvelis}
.
.


 woman is phoning-pop art-2μ Χ 2.50μ-c.n.couve,lis χ.ν.κουβελης
.
.
THE PHONE CALL OF WOMAN
[ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΕΣΩΤΕΡΙΚΑ]
.
[the woman is phoning]
[...]
oh yes.sure?hear [...]
it's truth [...]Don't you believe me? [...]
What? [...]I don't know.Some times [...] I don't remember[...]
My job day was difficult one.very busy.I'm tired [...]
[...]What do you say? I didn't hear it clearly [...]
[... ]No.It is not so [...]Hear [...]I love you[...]Hear.
A moment[...]Don't close the phone.Hear me.Please.
No.No.Stay a moment.Please.No.
[the phone call is closed]
.
.
.

LITTERATURE-ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ-Ο ΟΔΥΣΣΕΑΣ ΜΙΑ ΝΥΧΤΑ ΜΕ ΠΑΝΣΕΛΗΝΟ ΣΤΗ ΠΑΤΡΙΔΑ- ΚΕΙΜΕΝΑ-TEXTS-Χ.Ν.Κουβελης[C.N.Couvelis}

.
.
LITTERATURE-ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
ΚΕΙΜΕΝΑ-TEXTS-Χ.Ν.Κουβελης[C.N.Couvelis}
.
.


νυχτερινο-πανσεληνος-Αστακος-στο λιμανι-χ.ν.κουβελης
.
.
Ο ΟΔΥΣΣΕΑΣ ΜΙΑ ΝΥΧΤΑ ΜΕ ΠΑΝΣΕΛΗΝΟ ΣΤΗ ΠΑΤΡΙΔΑ
.
νυχτωσε,''Ελενη,μην αναβεις τα φωτα,αποψε εχει πανσεληνο'',
κατεβηκαν στο κηπο,αν και χειμωνας η βραδυα δεν ηταν κρυα,
''τα παιδια δεν γυρισαν ακομη'' ειπε η Ελενη,''δες'' ακουσε τον
Οδυσσεα ''το φεγγαρι'',κοιταξε απενταντι στους λοφους,''ειναι
πανσεληνος,ποσο φωτεινο'',φωτισθηκε το προσωπο της,
''φωτισθηκε το προσωπο σου'' της ειπε,το φεγγαρι ανεβαινε
και ξαπλωνε το φως του στην επιφανεια της θαλασσας,
ηρθε και σταθηκε αριστερα διπλα της,''ουτε ενα συννεφο δεν
θα'χει αποψε να το κρυψει'' τον ακουσε να της λεει,''γιατι-
σ'αρεσει το φεγγαρι;'' γυρισε προς το μερος του και τον ρωτησε,
δεν απαντησε αμεσως,''δεν ξερω'',απομακρυνθηκε,''τοσα χρονια
και δεν ξερω'',τον ακολουθησε,''θελεις να κατεβουμε στη πα-
ραλια;''της φωναξε,''θελω'' απαντησε,
κατεβηκαν στη θαλασσα,''τα κυματα,το νερο,ο ηχος'',σταματησε,
σαν κατι να σκεφτονταν,''ειναι σαν να'χει το φως ηχο'',τον ακουσε,
εκεινη εσκυψε πηρε ενα βοτσαλο και το πεταξε στο νερο,
''μια δυο τρεις τεσσερις'' μετρησε το πηδημα της πετρας στα νερα,
''ειδες το φως στη πετρα;'',''ξερεις η θαλασσα φουσκωνει απ'τη δυνα-
μη του φεγγαριου'',πηγε κοντα του,ειδε το προσωπο του προφιλ,μια
φωτεινη γραμμη το περιγραμμα,το μετωπο,η μυτη ,το σαγονι ,ο λαι-
μος,
ακουστηκαν οι φωνες των παιδιων,''γυρισαν τα παιδια''ειπε η Ελενη,
''θα πεινουν'',''πηγαινε εσυ''της ειπε ''θα'ρθω κι εγω σε λιγο'',
η Ελενη εφυγε,
εμεινε μονος του,σταθηκε ακινητος,εκλεισε τα ματια,σε μια στιγμη
περασε απ'τη σκεψη του ολη του η ζωη,ανοιξε γρηγορα τα ματια,
φοβηθηκε μη χαθει το μερος η πατριδα του,ησυχασε,ολα ηταν εκει
γυρω του,το φεγγαρι ειχε ανεβει ψηλοτερα,ελαμπε η παραλια,τωρα
εβλεπε πολυ καθαρα,''η πατριδα,η γυναικα,τα παιδια'' ψιθυρισε,''ποσο
φως εχει η πατριδα'',
γυρισε στο σπιτι
.
.














.
.
.

Δευτέρα, 16 Δεκεμβρίου 2013

LITTERATURE-ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ-Μυθοι του Αισωπου- [μεταφραση χ.ν.κουβελης]- ΚΕΙΜΕΝΑ-TEXTS-Χ.Ν.Κουβελης[C.N.Couvelis}

.
.
LITTERATURE-ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
ΚΕΙΜΕΝΑ-TEXTS-Χ.Ν.Κουβελης[C.N.Couvelis}
.
.

μυθοι του Αισωπου-χ.ν.κουβελης
.
.
απο τους Μυθους του Αισωπου
[μεταφραση χ.ν.κουβελης]

μερικα διασκεδαστικα και εκπαιδευτικα ετυμολογικα ολιγον
αυθαιρετα:
Αισωπος-[Αισα[αισιος]+ωπα[το 'ωπα ωπα'που φωναζουμε οταν
χορευουμαι,αλλα και οψη,προσωπο]]-
επομενως:Αισωπος-Γελαστος
[αν το αισα εχει σχεση με την αιθαλη,τη σταχτη,τοτε Αισωπος
σημαινει ο Μαυροματης δηλαδη ...ο Καραγκιοζης]
.
Ἐχθροὶ δύο-
Δύο τινὲς ἀλλήλοις ἐχθραίνοντες ἐπὶ τῆς αὐτῆς νεὼς ἔπλεον,
ὧν ἅτερος μὲν ἐπὶ τῆς πρύμνης,ἅτερος δὲ ἐπὶ τῆς πρώρας
ἐκάθητο. Χειμῶνος δὲ ἐπιγενομένου καὶ τῆς νεὼς μελλούσης
ἤδη καταποντίζεσθαι, ὁ ἐπὶ τῆς πρύμνης τὸν κυβερνήτην ἤρετο
πότερον τῶν μερῶν τοῦ πλοίου πρότερον μέλλει καταβαπτί-
ζεσθαι. Τοῦ δὲ τὴν πρώραν εἰπόντος· "Ἀλλ᾿ ἔμοιγε οὐκ ἔστι
λυπηρόν, εἶπεν, ὁ θάνατος, εἴγε ὁρᾶν μέλλω πρὸ ἐμοῦ τὸν
ἐχθρὸν ἀποθνῄσκοντα".
Ὁ μῦθος δηλοῖ ὅτι πολλοὶ τῶν ἀνθρώπων οὐδὲν τῆς ἑαυτῶν
βλάβης φροντίζουσιν, ἐὰν τοὺς ἐχθροὺς μόνον ἴδωσι πρὸ
αὐτῶν κακουμένους

οι δυο εχθροι-
καποιοι δυο που εχθρευονταν ο ενας τον αλλον πανω στο
ιδιο καραβι επλεαν,ο ενας ηταν στη πρυμνη,ο αλλος στη πλωρη
καθονταν,επιασε σφορδη κακοκαιρια και το καραβι επροκειτο
να καταποντισθει,αυτος που ηταν στη πρυμνη ρωτησε τον
καπετανιο,απο ποια μερια  προκειται το πλοιο  πρωτα να βου-
λιαξει,οταν του ειπε την πλωρη,εκεινος ειπε,''τοτε για μενα
δεν ειναι λυπη ο θανατος αν προκειται να δω πριν απο μενα τον
εχθρο μου να πεθαινει''
ο μυθος δηλωνει πως πολλους απ'τους ανθρωπους δεν τους
νοιαζειι η δικια τους ζημια αν και μονο ειναι να δουν τους εχθρους
των πριν απ'αυτους να κακοπαθαινουν
.
Λύκος καὶ ἒριφος-
Ἔριφος ἐπὶ τινος δώματος ἑστώς, ἐπειδὴ λύκον παριόντα εἶδεν,
ἐλοιδόρει καὶ ἔσκωπτεν αὐτόν.Ὁ δὲ λύκος ἔφη· οὐ σύ με λοιδορεῖς,
ἀλλ'  ὁ τόπος.
Ὁ μῦθος δηλοῖ ὅτι πολλάκις καὶ ὁ τόπος καὶ ὁ καιρὸς δίδωσι τὸ
θράσος κατὰ τῶν ἀμεινόνων.
.
Λυκος και κατσικι-
Κατσικι πανω σ'ενα βραχο καθονταν ,οταν ειδε ενα λυκο να
περνα τον λοιδορουσε και τον περιγελουσε.Κι ο λυκος του
ειπε:δεν με λοιδορεις εσυ αλλα ο τοπος.
Ο μυθος δηλωνει πως πολλες φορες ο τοπος και η περισταση
σε κανουν θρασυ κατα των δυνατοτερων
.
Πῆραι δύο-
Ἀνθρώπων ἕκαστος δύο πήρας φέρει, τὴν μὲν ἔμπροσθεν, τὴν
δὲ ὄπισθεν, γέμει δὲ κακῶν ἑκατέρα΄ ἀλλ' ἡ μὲν ἔμπροσθεν ἀλ-
λοτρίων, ἡ δὲ ὄπισθεν τῶν αὐτοῦ τοῦ φέροντος. Καὶ διὰ τοῦτο
οἱ ἄνθρωποι τὰ μὲν ἑαυτῶν κακὰ οὐχ ὁρῶσι, τὰ δὲ ἀλλότρια
πάνυ ἀκριβῶς θεῶνται.
.
Οι δυο σακκοι-
Καθε ενας ανθρωπος δυο σακκους κουβαλα,τον ενα μπροστα του,
τον αλλο πισω του,και τα δυο γεματα κακα,αλλα ο μπροστινος των
ξενων,ο δε πισω του τα κακα αυτου που τους  κουβαλα.
Και γι'αυτο οι ανθρωποι τα δικα τους κακα δεν τα βλεπουν,
τα δε ξενα παρα πολυ καθαρα τα παρατηρουν.
.
Χῆνες καὶ γέρανοι-
Χῆνες καὶ γέρανοι ἐπὶ ταὐτοῦ λειμῶνος ἐνέμοντο. Τῶν δὲ θη-
ρευτῶν ἐπιφανέντων, οἱ μὲν γέρανοι, κοῦφοι ὄντες, ταχέως
ἀπέπτησαν, οἱ δὲ χῆνες, διὰ τὸ βάρος τῶν σωμάτων μείναντες,
συνελήφθησαν.
Ὁ μῦθος δηλοῖ ὅτι καὶ ἐν ἁλώσει πόλεως οἱ μὲν ἀκτήμονες εὐ-
χερῶς φεύγουσιν, οἱ δὲ πλούσιοι δουλεύουσιν ἁλισκόμενοι.
.
Χηνες και γερανοι-
Χηνες και γερανοι στο ιδιο λιβαδι εβοσκαν.Οταν εμφανισθη-
καν οι κυνηγοι,οι μεν γερανοι,οπως ηταν ελαφροι,γρηγορα πετα-
ξαν,οι δε χηνες ,λογω του βαρους των σωματων τους εμειναν,
και πιαστηκαν.
Ο μυθος δηλωνει πως και στη πτωση πολης οι μεν ακτημονες
ευκολα ξεφευγουν,οι δε πλουσιοι αιχμαλωτιζονται και γινονται
δουλοι.
.
Λέαινα καί ἀλώπηξ-
Λέαινα ὀνειδιζομένη ὑπὸ ἀλώπεκος ἐπὶ τῷ διὰ παντὸς ἕνα τίκτειν·
«Ἕνα, ἔφη, ἀλλὰ λέοντα.»
Ὅτι τὸ καλὸν οὐκ ἐν πλήθει δεῖ μετρεῖν, ἀλλὰ πρὸς ἀρετὴν ἀφορᾶν.
.
Λεαινα και αλεπου-
Λεαινα κοροιδευομενη απο αλεπου πως γεννα  ενα μια φορα και για
παντα
''Ενα,''ειπε,''αλλα λεοντα''
Ετσι το καλο δεν πρεπει να το μετρας με το πληθος,αλλα αν σχετιζε-
ται με την αρετη
.
Γηπόνος, ὄνος καὶ βοῦς-
Ὄνον  τις ἔχων καὶ τῷ βοΐ συζεύξας ἠροτρία, πτωχῶς μὲν ἀλλ’ ἀναγ-
καίως. Ἐπεί δέ τὸ ἔργον ἐπληρώθη καὶ λύειν ἔμελλεν αὐτούς, ἡ ὄνος
διηρώτα τὸν βοῦν: «Τὶς ἄξει τῷ γηπόνῳ τὰ σκεύη;» Ὁ δὲ πρὸς αὐτὴν
εἶπε: «Πάντως ὅσπερ εἴωθεν.»
.
Γεωργος γαιδαρος και βοδι-
Καποιος ειχε ενα γαιδαρο και με το βοιδι το εζευξε και οργωνε,
δεν ηταν στη φυση του αλλα εξαναγκασθηκε.Οταν η εργασια τελει-
ωσε και επροκειτο να τους λυσει,ο γαιδαρος ρωτησε το βοιδι:
''Ποιος θα φορτωθει τα εργαλεια του γεωργου;''
Κι αυτο του ειπε:''Αυτος που παντα τα φορτωνονταν''
.
Αἶξ καί αἰπόλος-
Αἶγα ἀποστᾶσαν ἀγέλης ἐπανάγειν αἰπόλος ἐπειρᾶτο πρὸς τὰς
λοιπάς: ὡς δέ, φωναῖς καὶ συριγμοῖς χρώμενος, οὐδὲν μᾶλλον
ἤνυε, λίθον ἀφεὶς καὶ τοῦ κέρως τυχών, ἐδεῖτο τῷ δεσπότῃ μὴ
κατειπεῖν. ἡ δέ:  " ἀνούστατε - εἶπεν - αἰπόλων, τὸ κέρας κεκρά-
ξεται κἂν ἐγὼ σιωπήσωμαι. "
Οὕτω λίαν εὐήθεις οἱ τὰ πρόδηλα κρύπτειν ἐθέλοντες
.
Κατσικα και βοσκος-
Μια κατσικα ξεφυγε απ'το κοπαδι κι ο βοσκος πασχιζε να την
γυρισει στις αλλες.Οπως με τις φωνες και τα σφυριγματα τιποτα
δεν καταφερε,πεταξε μια πετρα και την πετυχε στο κερατο,επει-
δη φοβονταν μην το μαρτυρησει στο αφεντικο εκεινη του'πε:
''απ'ολους τους βοσκους πιο ανοητε,το κερατο θα το φωναξει
κι αν εγω σιωπησω''
Ετσι παρα πολυ αγαθοι ειναι αυτοι που τα φανερα θελουν να
κρυψουν.

[στη Μαχαιρα Ξηρομερου οι βοσκοι μεχρι σημερα λενε μια
παροιμια που την ακουσαν απο τους παλιοτερους:
η γιδα δεν μαρτραει το κερατο μαρτραει]
.
Λύκος καί ποιμένες-
Λύκος ἰδὼν ποιμένας ἐσθίοντας ἐν σκηνῇ πρόβατον ἐγγὺς προ-
σελθών,"ἡλίκος ἂν ἦν",ἔφη, "θόρυβος ὑμῖν, εἰ ἐγὼ τοῦτο ἐποί-
ουν;"
.
Λυκος και βοσκοι-
Λυκος βλεποντας βοσκους να τρωνε στη καλυβα προβατο
πλησιασε κοντα κι ειπε''ποση πολυ μεγαλη αναστατωση θα γι-
νονταν σε σας αν αυτο εγω το εκανα ''
.
Ἔλαφος καί λέων-
Ἔλαφος κυνηγοὺς φεύγουσα ἐγένετο κατά τι σπήλαιον, ἐν ᾧ λέων
ἦν, καὶ ἐνταῦθα εἰσῄει κρυβησομένη. Συλληφθεῖσα δὲ ὑπὸ τοῦ λέ-
οντος καὶ ἀναιρουμένη ἔφη· "Βαρυδαίμων ἔγωγε, ἥτις ἀνθρώπους
φεύγουσα ἐμαυτὴν θηρίῳ ἐνεχείρισα."
Οὕτως ἔνιοι τῶν ἀνθρώπων διὰ φόβον ἐλάττονος εἰς κίνδυνον μεί-
ζονα ἑαυτοὺς ἐμβάλλουσιν.
.
Ελαφινα και λιονταρι-
Ελαφινα απο κυνηγους ξεφευγοντας βρεθηκε σε σπηλια,σ'αυτη
ηταν λιονταρι,κι εκει μεσα μπηκε να κρυφθει.Πιαστηκε απ'το λιον-
ταρι και κατασπαραζομενη ειπε:''η δυστυχη εγω,που απ'τους αν-
θρωπους ξεφυγα κι η ιδια επεσα στα νυχια του θηριου''
Ετσι  μερικοι απ'τους ανθρωπους απο τον φοβο για το μικρο-
τερο σε πολυ μεγαλυτερο κινδυνο ριχνονται
.
Λυκος και ιππος-
Λυκος, κατά τινα αρουραν ιδευων, ευρε κριθας. Μη δυναμενος
δε αυταις τροφη χρησασθαι καταλιπων απηει. Ιππω δε συντυχων
[τουτον επι την αρουραν] εκει αυτόν εκαλει , λεγων ως ευρων κρι-
θας αυτος μεν ουκ εφαγεν , αυτω δε εφυλαξεν, επειδη και ηδεως
αυτου τον ψοφον των οδοντων ακουει. Και ιππος υποτυχων εφη :
«Αλλ’, ω ουτος, ει λυκοι κριθων τροφη ηδυναντο, ουκ αν ποτε τα
ωτα της γαστρος προεκρινας''
.
Λυκος και αλογο-
Λυκος απο καποιο χωραφι περνωντας βρηκε κριθαρια.Μη μπο-
ρωντας αυτα να του χρησιμεψουν για τροφη παρατωντας τα ε-
φυγε.Αλογο συναντωντας εκει προς το χωραφι το καλουσε,λε-
γωντας πως βρισκοντας κριθαρια αυτος δεν τα'φαγε,γι'αυτον
τα φυλαξε,επειδη και ευχαριστα το θορυβο τον δοντιων του α-
κουει.Και τ'αλογο απαντωντας ειπε:''Αλλα,τετοιε, αν οι λυκοι
μπορουσαν να τραφουν με κριθαρια,ποτε δεν θα προτιμουσες
τ'αυτια απ'το στομαχι''
..
Κώνωψ καὶ ταῦρος-
Κώνωψ ἐπιστὰς κέρατι ταύρου καὶ πολὺν χρόνον ἐπικαθίσας, ἐπειδὴ
ἀπαλλάττεσθαι ἔμελλεν, ἐπυνθάνετο τοῦ ταύρου εἰ ἤδη βούλεται
αὐτὸν ἀπελθεῖν. Ὁ δὲ ὑποτυχὼν εἶπεν· «Ἀλλ᾿ οὔτε, ὅτε ἦλθες, ἔγνων,
οὔτε, ἐὰν ἀπέλθῃς, γνώσομαι.»
Τούτῳ τῷ λόγῳ χρήσαιτο ἄν τις πρὸς ἄνδρα ἀδύνατον, ὃς οὔτε παρὼν
οὔτε ἀπὼν ἐπιβλαβὴς ἢ ὠφέλιμός ἐστι.
.
Κουνουπι και ταυρος-
Κουνουπι καθισε στο κερατο ταυρου και για πολυ χρονο εκει
θρονιατηκε,επειδη επροκειτο να φυγει ρωτησε τον ταυρο αν
ηθελε αυτος να αναχωρισει.Ο δε ταυρος απαντωντας ειπε:
''Αλλα ουτε οταν ηρθες το καταλαβα, ουτε αν  φυγεις θα το
καταλαβω''
Αυτος ο μυθος θα χρησιμευσει σε καποιον  για τον αδυνατο αν-
θρωπο,ο οποιος ουτε παρων ουτε απων επιβλαβης η' ωφελιμος
ειναι.
.
.
.

GREEK POETRY-Εντυπωσεις στη λιμνοθαλασσα-λιμνοθαλασσα Μεσολογγιου- POETRY-c.n.couvelis-ΠΟΙΗΜΑΤΑ-χ.ν.κουβελης

.
.
GREEK POETRY
POETRY-c.n.couvelis-ΠΟΙΗΜΑΤΑ-χ.ν.κουβελης
.
.
-Εντυπωσεις στη λιμνοθαλασσα-
-λιμνοθαλασσα Μεσολογγιου-
.
.












λιμνοθαλασσα Μεσολογγιου-χ.ν.κουβελης
.
.
Εντυπωσεις στη λιμνοθαλασσα

αλς αλατι φως σε κρυσταλλα το βελος του κεφαλου η αναπαιστη
γαληνη η πνοη τ'αερα ψιθυρος ο βομβος της κιτρινης πεταλουδας
αιωρηση πανσεληνου φεγγαριου στα φυκια φωνη του γριλλου
σ'ονειρο και σε μαγεμα το ηρεμο περασμα του χρονου αλς αλος

[ουδενα πλεον αληθινον και θαυμα παρεξ η φυσις και ο ανθρωπος]
.
.
.

Κυριακή, 15 Δεκεμβρίου 2013

LITTERATURE-ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ-Η ΠΡΟΒΟΛΗ[ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΕΣΩΤΕΡΙΚΑ]-ΚΕΙΜΕΝΑ-TEXTS-Χ.Ν.Κουβελης[C.N.Couvelis}

.
.
LITTERATURE-ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
ΚΕΙΜΕΝΑ-TEXTS-Χ.Ν.Κουβελης[C.N.Couvelis}
.
.

woman-c.n.couvelis χ.ν.κουβελης
.
.
Η ΠΡΟΒΟΛΗ
[ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΕΣΩΤΕΡΙΚΑ]
.
σ'ενα μπαρ στην Αθηνα,στο κεντρο,μια γυναικα,περιπου στα 30,
απεναντι του,εικοσι και λεπτα του λεει μια ιστορια,''θελεις αλλη
μπυρα;''τη διεκοψε ,ηθελε,συνεχισε την ιστορια της,επρεπε να
προσποιηθει πως την πιστευει,σταματησε σ'ενα συμβαν,ελεγε
πολλες λεπτομερειες,καποιες ασημαντες,θα μπορουσε να τις ει-
χε παραληψει,αφαιρεθηκε,''τελειωσα ''την ακουσε να λεει,ηθελε
να πει πως τελειωσε την ιστορια που του διηγηθηκε,''πως σε
λενε;'',τον ρωτησε,της ειπε,''εχεις το ιδιο ονομα'',την κοιταξε,
''εγω ειμαι αυτος της ιστοριας'',εκεινη χαμογελασε,''με κοροι-
δευεις;αυτο ειναι αδυνατο'',ειπε,''ακουσε'',της ειπε,κι αρχισε να
διηγηται την ιστορια οπως πραγματικα εγινε,οταν την τελειωσε
εκεινη του ειπε,''εγω γιατι δεν την θυμαμαι;'',εκεινος την κοιταξε
στα ματια,σοβαρος,επειτα χαμογελασε,''φυσικο ειναι,αφου δεν
εχει  συμβει ακομα'',
αργοτερα,τις επομενες ωρες και μερες,η ιστορια εξελιχθηκε ακρι-
βως οπως τη διηγηθηκε
.
.
.

GREEK POETRY-ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΟ ΑΝΑΠΤΥΓΜΑ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΤΟΠΙΟΥ-POETRY-c.n.couvelis-ΠΟΙΗΜΑΤΑ-χ.ν.κουβελης

.
.
GREEK POETRY
POETRY-c.n.couvelis-ΠΟΙΗΜΑΤΑ-χ.ν.κουβελης
.
.

ελληνικο τοπιο Greek Landscape-χ ν κουβελης c n couvelis
.
.
ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΟ ΑΝΑΠΤΥΓΜΑ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΤΟΠΙΟΥ
.
το νερο
περιβαλλεται καραβια
κι ανθρωποι σε σχηματα βραχων  σκαλισμενοι
εχτισαν τα σπιτια τους
αρχιζοντας απ'το γυαλο μεχρι ψηλα το λοφο
ελιες κι ενδιαμεσα εποπτευοντα κυπαρισσια
τη χερσονησο

και το ιδιο επαναληφθηκε

ελαχιστο
.
.
.

Τετάρτη, 11 Δεκεμβρίου 2013

LITTERATURE-ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ-Η ΟΝΤΟΛΟΓΙΚΗ ΠΟΛΛΑΠΛΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΕΙΚΟΝΑΣ THE ONTOLOGICAL MULTIPLICITY OF IMAGE-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis

.
.

Η ΟΝΤΟΛΟΓΙΚΗ ΠΟΛΛΑΠΛΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΕΙΚΟΝΑΣ
THE ONTOLOGICAL MULTIPLICITY OF IMAGE-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis

[THEORY-ΘΕΩΡΙΑ-THEORY OF THE PHOTOGRAPHY
-ΘΕΩΡΙΑ ΤΗΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑΣ]

-ολες αυτες οι εικονες αποκαλυπτουν εναν απειρο ναρκισσισμο-
.
.
.
FOTO-ΧΩΡΟΧΡΟΝΟ-

[ Μετα Τα Φυσικα ]
Πυκνοτητα
α
-φως,το εν σκοτια φαινει
β
-μπορουμε πραγματικα να γνωρισουμε τι παρατηρηθηκε;
γ
-η αφηγηση πραγματοποιειται μ'ενα μη-ρητορικο τροπο
δ
-η αναδειξη των Αναλοιωτων ειναι μεταφυσικη κατασκευη
ε
-μια [βασικη] σχεση διασπορας οδηγηθηκε σε εικονες συμβολης
στ
-''παντοτε η θεωρια ειναι εκεινη ,που αποφασιζει τι μπορει να
παρατηρηθει''
ζ
-το ανυσμα ''φως'' καθοριζει τις πιθανοτητες για ''τετοια''
η' ''αλλα'' αποτελεσματα
η
-η γλωσσα ,που χρησιμοποιουμε δεν ειναι παρα μερικα συνδεδεμενη
με την ''οποιαδηποτε'' αντικειμενικοτητα
θ
-σε καθε ενα πλανο εχουμε ενα υψηλο αριθμο συνδιασμων εκφρασμενων
συμμετρικα [με απειροτητα [η' μη απαριθμισιμο]βαθμου]
ι
-ερωτηση:
'' απο τι συνισταται αυτο-εδω[εκει] το αντικειμενο και ποια ειναι η γεωμετρικη
μετρικη του;''

α ' Θεωρηματα Βαθμιδας
Ι
-Απωλεια αιτιοκρατικης δομης [δεν εχει να κανει με αρχη και τελος ]
ΙΙ
-ειναι δυνατο να ενταχθει μια ευρυτερη [εκτεταμενη ] περιοχη σε δικτυωμα
κομβων ''βαρυτικης'' εστιασης
ΙΙΙ
-Θεωρημα:Το αθροισμα της εντροπιας στο ''πραγματικο'' και της ''εντροπιας''
στην εικονα ειναι αδυνατο να μειωθει
ΙV
-Τα ζαρια παιζονται και ριχνονται εκει,που δεν φαινονται [ευκολα ]
V
-υπαρχει ''οριζοντας γεγονοτων'' και δεν διαπερναται απο κανενα σημα
πληροφοριας
VI
-η παγιδευτικη επιφανεια περιοριζεται η' περιγραφεται στη ''λογοκρισια''
VII
-η φωτογραφικη σταθερα παιρνει: μηδενικη[0],θετικη[+] και αρνητικη[-] τιμη
IIX
-θα πρεπει να ''εξηγηθει'' πως αυτη η ''φαση'' βρεθηκε με μικρη εντροπια
IX
-η πληροφορια για την κατασταση ενος συστηματος μπορει να χαθει [να
καταρευσει]:η ιδιοτητα αυτη ειναι αντιφατικη
X
-προκυπτει αναλυτικη συνεχεια σε επιπεδο χωροχρονο

αμφισημια
1
-ενα παρατηρησιακο λεξιλογιο ,επεκτεινει τη δυνατοτητα των φυ-
σιολογικων αισθησεων
2
-η διαισθηση μπορει να εχει μεγαλη ευρετικη αξια
3
-οντοτητες των οποιων η υπαρξη και η φυση συναγεται απο καποιο ειδος
θεωρητικης διαδικασιας
4
-απαιτειται καποιος αλλος τροπος συναγωγης ωστε να διανυθει [διανυσμα-
τοποιειθει] ολο το ευρος της εικονας [ in life ]
5
-ας επιστρεψουμε ''τωρα'' στο ερωτημα ποιους τυπους ''ιδιαιτεροτητων'' επι-
τρεπει [επι-δεχεται]η ''κβαντωση'' της εικονας -καρε
6
-εναλλασεται το φαντασιακο και το πραγματικο στη μιγαδικη συζυγια τους
7
-η συμβολη [συν[θεση]] της υπερθεσης [ η' η διαλυση-καταρευση] επισπευδεται
αν το φως-ματι κινηθει με μη-τοπικη ενεργεια σ'ενα υλικο μερος του χωρου
[ειδικα η' γενικα]
8
-πρεπει ,λοιπον , οι αλγεβρικοτητες των εξισωσεων :φωτισμος+ματι=[φωτο]
εικονα[γραφια] να αποκτησουν πολλαπλασιαστικη μη-γραμμικοτητα
9
-ειναι ο χωρος ,στον οποιο ζουμε ασυμπτωτικα επιπεδος, εχει ενα παρελθον
κι ενα μελλον ''καθ'ολοκληριαν'' απειρα μηδενικο ;
10
-Υπαρχει ,μαλιστα, ενα θεωρημα, που αποδεικνυει:
οτι καθε εικονα ειναι η απαριθμησιμη[1-1] περιγραφη [η' και εγγραφη ] του
παρελθοντος μιας χρονοειδους καμπυλης [ n-μεταβλητων και n-περιοδων ]

κανονικοτητα
Ι
-Δυο αμοιβαια μετασχηματιζομενα μοντελα μιας θεωριας παριστανουν τον ιδιο
δυνατο κοσμο[university ]
ΙΙ
-Η θεωρια αδυνατει να καθορισει [μη -προβλεψιμοτητα] με ποιο τροπο θα διασχι-
σει [θα διατρυπισει] μια Οπη [τρυπα] Πραγματικου ενα σωμα-βλεμμα ,που εκτελει
μια ''πτωση' του σ'αυτη
ΙΙΙ
-''Δεν υπαρχει τιποτα χωρις λογο και κανενα αποτελεσμα χωρις καποια αιτια
[Αρχη του Αποχρωντος Λογου ]
IV
-για καθε δεδομενη κατασταση υφισταται μια δυνητικη ιστορια [''αφηγηση''] με
μη-συμπιπτουσες θεσεις ''δρωντων'' στο παρελθον και στο μελλον του συστηματος
[φυσικου και ανθρωπολογικου ]
V
-μια μικρη αρχικη αποκλιση μπορει να δημιουργησει [ προκαλεσει] αποκλιση
μεγαλου ευρους[ με fractal διαστημοποιηση] στην ασυνεχως τελικη κατασταση
του συστηματος [Θεωρητικου/Εννοιακου]
VI
-αν διαμερισθει ο χωρος Χ σε μικρους [απειροστικα] υποχωρους Χi , i=1,2,3,...
ωστε να αντιστοιχουν σε καταστασεις ,που εξακριβωνονται μακροσκοπικα με τη
βοηθεια ενος πειραματος [εδω:fotography],που διενεργειται σε μια χρονικη
κλιμακα ευρους τ, τοτε ειναι ''απολυτα'' σχετικιστικα απροσδιοριστη η θεση της
εικονας- σημειου ''στον υποχωρο Χn[στο παρελθον]'' στη μελλοντικη διενεργεια
του [ιδιου] πειραματος σε καποιον [ εξ αρχης προβλεψιμο] υποχωρο του χωρου-
αναφορας Χ
VII
-Δυστυχως ομως η ζωη δεν ειναι τοσο απλη.Ο κωνος φωτος αποκλειει καποιο
[ολους] πεπερασμενο παρατηρητη να εισβαλλει για επαρκη πληροφορηση
[και πληροφοριοδοτηση ] στο υπερβατικο συνεχες
IIX
-η αιτιακη καμπυλη α ''ξαφνικα'' καταρρεει στη γειτονια [ χωρις να συναντα [να
τεμνει]] της ''πραγματικης'' επιφανειας [πολυπτυχο] παραγοντας μια ''ιδιομορφια''
του ''εδω-να-πεπερασμενο''
IX
-Ο χωρος Χ καταβροχθιζει το διανυσμα-βλεμμα και εξωτερικευει την ''εικονα αυτη''
σαν την ιδιοτιμη του[παραπλανητικα]
X
- ο στοχος ειναι η δημιουργια μιας θεωριας ,που θα ειναι ταυτοχρονα και πληρης
και τοπικη [Αληθεια , ειναι δυνατο να αποδωσουμε δυο διαφορετικα καταστατικα
διανυσματα στην ιδια πραγματικοτητα ;]Συνεχες/Ασυνεχες->Απειρο.

εγγυτητα
α
-απο την παρατηρηση του αποτελεσματος δεν ειναι παντοτε δυνατο να συναγουμε το
αιτιο
β
-η πιθανοτητα ενος ζευγωτου συμβαντος [η συζευξη των B,C] ειναι ιση με την πιθα-
νοτητα του πρωτου πολλαπλασιασμενη με την πιθανοτητα του δευτερου , δεδομενου
οτι το πρωτο εχει συμβει Pr[B,C/A]=Pr[B/A]xPr[C/A,B]
γ
-[Αρχη Αδιαφοριας ] αν δεν εχουμε κανενα λογο να προτιμησουμε αυτο εναντι εκεινου
δ
- οι ανθρωποι διαθετουν διαφορετικους βαθμους υποκειμενικοτητας για τις ιδιες
κανονικοτητες των εικονων-προτασεων
ε
-στο μετρο ,που η εικονα αφορα την πραγματικοτητα δεν ειναι βεβαιη [Μη-
Αληθεια ] και στο μετρο, που η εικονα ειναι βεβαιη [Αληθεια] δεν αφορα την
πραγματικοτητα
στ
- η εικονα εμβολιαζει τον κοσμο με την μεταφυσικη , με τιμημα την απωλεια του
κοσμου
ζ
-ενδιαφερον γι'αυτο που παρατηρειται,οσο και γι'αυτο, που δεν παρατηρειται,
ακομη και γι'αυτο, που δεν μπορει να παρατηρηθει
η
-''Για καθε χ,ψ,...υπαρχει καποιο α,β,...τετοιο ωστε να συμβαινει η συνθηκη-
ισχυρισμος''
θ
-με ποιο τροπο οι παρατηρουμενες κανονικοτητες μπορουν να ενσωματωθουν
σ'ενα μοντελο μιας θεωριας
ι
-καποιοι απο τους ισχυρισμους -εικονες πρεπει να θεωρουνται οτι λειτουργουν
ως αιτηματα νοηματος
.
.
ΦΩΤΟ-ραψ[ο]δια.

Α.
-η πολη:η ανωτατη μορφη ορασης[η φωτο-γραφια η ανωτατη μορφη βλεμματος]
-ανταλλαξιμοτητα πραγματικου-φαντασιακου[φωτο-διαπλοκη]
Β.
-η εννοιακοτητα της φωτο-γραφιας επενεργει στην μηχανικη υλικοτητα της πολης
-καδροποιω τον μετα[παρα]-φυσικο της χαρακτηρα [πολης/φωτο-γραφιας]
Γ.
-μη-αναγνωσιμοτητα[χωρις την φωτο-γραφια]-η πολη -ειναι-φωτογενης-πολυ-χωρος
Δ.
-περι-κυκλωση της πολης:παραγομενη πολη [α-νοηματικη ουσια]-περι-εχω τα τοπια
της:υπερβαινω τα τοπια τηςμε την φωτο-γραφιση
Ε.-η φωτογραφια κοπιαρεται:δεν υπαρχει κοπια της πολης:δεν κοπιαρεται το φωτο-γραφιζω-εγω -η πολη-εταιρα[ποζαρει τα αποκρυφα της]:φωτο-ενσταντε
ΣΤ
-ποζαρισμενη πολη:εξαναγκασμενη να ποζα/ο/ριστει:η πορνικοτητα της φωτο-γραφιας
-η καμερα-φ[αλλος] ασελγει παρ[α-γοντας την ιεροτητα της π[ολης δηλ. την μυθο-λογικη
της ανιεροτητα
Ζ.
-η φωτογραφια σεναριο-γραφ[ει]ται[δομικο στοιχειο]-ανα-δημιουργια της 
πολης:επιβ[αλλο]μενη ρυθμικοτητα
Η.
-η συναντηση του αγ[νωστου]: η καδρο-ποιηση -η προ-βολη μιας [εν δυναμει]
ενορατικης εικονας:[οικωνας] the non touristic city
Θ.
-τα φωτογραφικα Γρα[φηματα [: μαθηματικη εννοια] στην πολε[οδο]μικη
συγκροτηση
-Το ανθρωπινα γε[ματο πλανο/[το αδειασμενο πλανο]
Ι.
-η πολη ανα-παραγεται στο υφος της -η πολη ειναι το υφος του ανθρωπου,
στον οποιον απευθυνεται
ΙΑ.
-Φωτογραφια οχι ντοκουμεντο ,αλλα εννοιοκρατικη -Οι ανθρωποι ,που δεχονται
-Οι ανθρωποι ,που αποφευγουν
-Οι ανθρωποι ,που συμμετεχουν
-Οι ανθρωποι-βλεμματα
-Οι ανθρωποι,που αγ[νοουν] τους ρ[ολους]
ΙΒ.
-το γραφιτι της πολης ειναι φωτο-γραφηματα -Μια οραση πολυνευρη [νευρω-
μενη στο φως]
ΙΓ.
- συν-διπλωση της αμηχανιας της [περιττω[ματι]κη γραφη ]
ξαφνιασμα,αναμονη,επιμονη,βιαιοτητα,...: η ζω-τικοτητα της φωτογραφιας
ΙΔ.
-η αλλη δια[σταση] της πολης:η μυθο-ποιημενη της απ[οψη]
[ non card postal foto]
-η απο-βολη του γραφικου/[υπο-βολη του φουτουριστικου]
ΙΕ.
-[Φωτο-βλεμμα]-[Σω[ματι]κο-πλησι[ασμα]]-
[Βλεμμα-Φωτο]
-η πολη δεν ειναι κατα-γραψιμη παντου, μονοστα κρι[σιμα] σημεια
του [μαθηματικου της] χωρου [της
ΙΣΤ.
-να αναδειχθει το αστικο τοπιο
-η εικονα δημιουργειται στην πολη, δεν ειναι δημιουργημενη
ΙΖ.
-τα πολλ[απλα] επιπεδα της πολης -η π[ολη] στην ολοτητα της
ΙΗ.
-η κοινωνιολογια του περιβαλλοντος [εγγεγραμμενου '' εδω να ''
-η μεταβλητικοτητα της υλης της
ΙΘ.
- η φωτο-γραφια δια-βιβαζει την ορμη της -ολα στην πολη συν-υπαρχουν
στις υποδηλ[ωσεις]
Κ.
-στην φωτο-γραφη διαφαινεται η κρυμμενη της εσωτερικοτητα
-το πεπρωμενο της φωτογραφιας ειναι να εμφανισθει οπως εμφανισθηκε
ΚΑ.
-το πραγ[ματι]κο αναπαριστανεται συμβ[ολικα] -το φαντασιακο δανειζεται
το βλεμμα
ΚΒ.
-Βλεπω ''δια-μεσου''/ανα-βλεπω ''δια-μεσου''
-η χαρα της δια-στροφης/η επι-δρομη στο αστυ
ΚΓ.
-η εμμονη αποφυγη της γραφικοτητας -
η αναζητηση του μοντερνου
ΚΔ.
-Δυσκολια να καθ[ορισθουν] τα ''φωτογραφικα '' καδρα
-Διπλο-τοπιες:πολυκατοικιες-ανθρωπο[ς]ι,βυζαντινο -μοντερνο,...
ΚΕ.
-η φωτο-γραφια να περιεχει την πολη
η πολη να περιεχεται στην φωτο-γραφια
-συνεχης μεταβολη θε[ματων/η καδροποιηση της πολης
ΚΣΤ.
-ο εσωτερικος ρυθμος της φωτο-γραφιας να ρυθμιζει[πειρα[ματι]ζει]
το ματι[οργανο]
αυτο-που-εντυπωθηκε:η εντυπωμενη ποιηση
ΚΖ.
-Δεν υπαρχει οτι υπαρχει παρα μονο στη στιγμη, που υπαρχει
-η πολη δομειται απο φωτογραφιες:οι φωτο-γραφιες δεν την δομουν
ΚΘ.
-η εφευρεση συνχρωνιζεται με το ''φωτο-γραφιζω'':=συμπεριλαμβανω
την μετα-φυσικη της ποιησης
-ανα-λογιζομαι την πολη:διαιρω την συνεχεια της σε φωτο-α-συνεχεια
δηλ. δημιουργω το ποιητικο της υπολειμα
Λ.
-τα πολι-τικα 'της' φωτ-[ον]ια:αναδιαρθρωση του κοσμικου
-η προ-οπτικοτητα των συμβασεων:
πολι=τιστικοτητα
[Πολ[ι/υ]φωτο-γραφι-ζω]
ΛΑ.
-η α-πειρη δυναμη του βλεμματος:
βλεμμα:απο-τυγχανω στην επιθυμια
-πληρης εκ[θεση] της φωτο-γραφιας
[συντονισμενη εξαπατηση για εξεζητημενο υφος] ειμαι ειναι [-φωτο]
ΛΒ.
-η τεχνικη της φωτογραφιας:
α] συμ-πλοκη μυθων
β] προ[σ,ς]-αρμογη εγω-παθειας
γ] υπο-θαλψη συμ-φερ[οντων]
δ] σημασιο-λογικη οργασμικοτητα
-η πολις φωτο[εν]υπαρχει
[φωτο-αναλωσιμη-ουσια=πολις]
ΛΓ.
-το glamorous της TV ''δεν ειναι''
το glamorous[φωτεινο] του foto
-η Πολις φωτι-ζεται[φωτο-ζει]δηλ απολαμβανει το φως
ΛΔ.
- η δια-στρω[ματι]κη ρητορικοτητα της πολης
μη-ντοκουμεντο:περι-ουσια της πολης
-φωτο-γραμμικη-Αλγεβρα
ΛΕ.
-εμ[πλοκη] της γραφης [Γλωσσα]:
η φωτογραφια ειναι δομημενη σαν Γλωσσα
-η περι-εργεια
ΛΣΤ.
-μια φωτο-γραφικη θεωρια ειναι α-συνεχης [κομβικος χωρος]
-Τα Μετα-Μαθη[ματι]κα της Φωτο-γραφιας:
''γιατι φωτο-γραφιζουμε[αι] ετσι οπως φωτο-γραφιζουμε[αι]''
ΛΖ.
-η εργασια [η φωτο-γενης μαζικοτητα της πολης] ανα-παραγωγη εικονων
[συν-αρθρωση φωτο-μαζας :πολη] αναλαμπη
-οι συν-οριακες γραμμες της πολης:το τοπο-λογικο φως των οριων[συν-
οριων]
.
.
CAMERA   OBSCURA
[A THEORY ON PHOTOGRAPHY]
ΜΙΑ  ΘΕΩΡΙΑ  ΠΑΝΩ  ΣΤΗ  ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ
.
ΘΕΩΡΙΑ:[ [ΙΔΕΑ] ΕΙΚΟΝΑ ]
Ι.απο τις ''Σημειωσεις'' του Leonardo Da vinci
ΙΙ. Το Συμβολο [η Εικονα] ''ειναι ''για την Ιδεα
ΙΙΙ.Αντιστοιχουμε ενα συνολο ενεργειων[δρασεων ] με ενα συνολο αισθητικης
αδρανειας
ΙV.Η ''επεμβαση'' στην πραγματικοτητα με τη Γλωσσα
V.Το ''Δεν γνωριζω τι κανω'' ισοδυναμει με το '' γνωριζω τι κανω ''.

ΟΡΙΣΜΟΙ [Foundations]
Ορισμος 1:Εικονα: η οραση του βλεμματος
Ορισμος 2:Βλεμμα: α' μικρο αντικειμενο[LACAN]
Ορισμος 3:Αναπαρασταση:Ιδεο-λογικη ερμηνεια
Ορισμος 4:Καδρο: κρισιμη οριοθετηση
Ορισμος 5:Χρωμα:συναρτησιακη ποιοτητα του αντικειμενου
Ορισμος 6:Ασπρο-Μαυρο:η μινιμαλιστικη [minimalistic ] πραγματικοτητα
του ''εκει-ειναι''Ειναι
Ορισμος 7:Εκτυπωση:αλχειμικη πραξη
Ορισμος 8:Τραβηγμα:η φωτογραφια ειναι η επιλογη συνειδητη η ' μη
[conscious or non-conscious selection ]
Ορισμος 9:Ποζα:στυλιζαρισμενη εικονο-ποιηση [ imaging ]
Ορισμος 1ο:Φως:style of life.

ΑΞΙΩΜΑΤΑ [ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ]
Αξιωμα 1: Στο ''εκει ηταν '' [ του Roland Barthes ] του αναπαριστωμενου
[ οντολογικη θεωρια ]
Αξιωμα 2:Η '' αναπαρασταση '' του αντικειμενου [ object ] δεν ειναι το
αντικειμενο [ real -thing ]
Αξιωμα 3:Προσ-αρμογη της '' προτασης του αναποφασιστου '' του Godel:
''Σε καθε πληρες και συνεκτικο αξιωματικο συστημα [axiomatic system ]
υπαρχει προταση [proposition] για την οποια δεν μπορει να αποφασισθει
η αληθεια η' το ψευδος της [true-non true [false ]]
Αξιωμα 4:Δεν υπαρχει μοδα [mode] στη Τεχνη υπαρχει το μοντερνο [mondern]:
η τροπικη διαδικασια [modal working]
Αξιωμα 5:Η φωτο-γραφιση προ-υπηρχε της εφευρεσης[invention] του ''σκοτει-
νου θαλαμου '' [ camera obscura ]

ΘΕΩΡΗΜΑΤΑ [ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ]
Θεωρημα 1:Το ''χρωμα'' στη φωτογραφια ειναι το αντικειμενικο [objective]
χρωμα [ colour ] ;
Θεωρημα 2:Η προταση:''η τεχνικη της φωτογραφιας δεν ειναι απαραιτητα
η Τεχνη της '' ειναι ψευδης η' αληθης προταση [true value or non true value
proposition ]
Θεωρημα 3:Το αντικειμενο ΑΒΓΔΕ καταγραφεται στο καδρο σαν ΑΒΓΔΕ ,
η' ΒΓΔΕΑ ,η'ΓΔΕΑΒ,η' ΓΑΒΕΔ ,η' ...; Αν οχι , ζητησε [find ] τη Γλωσσα
[Language ] στην οποια κατα-γραφεται και διερευνησε αν δομηται σαν
''κανονικο συστημα ''normal system] απεικονισης
Θεωρημα 4:Εστω η τοπο-λογικη τοπο-θετηση σε δυναμικη [dynamic ]κατα
σταση [condition]:Α->,Β->,Γ->,Δ->,Ε->
,[ στο σχημα κατανεμημενα σε διαφορες θεσεις , εφοδιασμενα με βελη ]:
οπου Α,Β,Γ,Δ,Ε αντικειμενα , τα βελη -> σημαινουν κινηση προς [διανυ-
σματικη ] ]
Ποια επιλογη καδραρισματος θα μας δωσει ενδιαφερουσα εικονα [interesting
image ];
Θεωρημα 5: Το φιλμ [film] ειναι αξιωμα η' θεωρημα;
Θεωρημα 6:Ποσο διαφορετικη ειναι απο την ομιλια;
Θεωρημα 7:Μπορει να εκφρασει οποιαδηποτε εμπειρια; κι αυτη της φαντασιας;
Θεωρημα 8: Αν χειρισθεις τα δεδομενα με καποιο ''κανονικο '' τροπο , θα συλ-
λαβεις υπερ-βατικη εικονα;
Θεωρημα 9:Πως μπορουμε να τραβαμε ''εσφαλμενες '' εικονες;
Θεωρημα 10:Διερευνησε την προταση:''Εγω θελω να κατασκευασω [συνθεσω]
μια εικονα σαν ... '' ;
Θεωρημα 11: Δεν εχουμε τις ενδειξεις οτι προκειται για ενα κοσμο αποκαλυψης ;
Θεωρημα 12 : Η πραγματικοτητα φαντασιωνεται σαν ''Φ[αλλος]'' και προκαλει
τον συμβολικο ευνουχισμο στο Αυτο ;
Θεωρημα 13:Ειναι το Εγω ,που απο-ονοματιζει [ονοματιζει] το Ειναι ;
Θεωρημα 14:Αποδειξε οτι : για τον Αλλο [Autre ] εκ-θετω [λογα-ριαζω] αυτη
την απεικονιση να ειναι ετσι [made like so]
Θεωρημα 15: Υπαρχει αλλο πραγμα , που θα ηταν ευκολο να το βρουμε :
Θεωρημα 16:Το αισθανομαι τι σχεση εχει με το αντιλαμβανομαι ;
Θεωρημα 17:Απο που ξεπηδα αυτο ,που εμεις ονομαζουμε Θεμα ;
Θεωρημα 18: Μηπως μ'αυτον τον τροπο [processing ] οριζεται καποιο
πραγμα -σαν-χαμενο [που χαθηκε ] ;
Θεωρημα 19: Επαληθευσε:
α] αυτο δεν μπορει να ειναι αληθες
β]Φανερωνω περισσοτερο απο οτι φαινεται
και γ] η εικονα εκ-φορτιζεται σαν απολαυση
[οχι σαν ευχαριστηση ]
Θεωρημα 20: Η ερωτηση ειναι: Ποια ειναι η χρηση της εικονας σε μας ;.

ΓΡΑΦΟ-ΛΟΓΙΑ [ΚΕΙΜΕΝΑ ]
ΚΕΙΜΕΝΟ Α
Την επομενη ωρα ο ηλιος κρεμαστηκε στη πορτοκαλια .Ελευθερωσε μας ,
Κυριε, εκραξε.
Αυτη η ιστορια μου ηρθε στη μνημη
ΚΕΙΜΕΝΟ Β
Και οι δυο ηταν αφοσιωμενοι στην εκτελεση της πραξης.Αλλα η γυναικα
τοτε συνειδητοποιησε οτι ηθελε κατι.Τα παραθυρα στο απεναντι σπιτι
ηταν ορθανοιχτα .Καθε τοσο και λιγακι τους εζωνε μια ριπη απο γιασεμι
ΚΕΙΜΕΝΟ Γ
Ειδαν το τρενο να γλυστρα πανω στις ραγες. Επειτα τους φανηκε να ανη-
φοριζει αναμεσα σε περιβολια .Μετα απο λιγο αυτος δεν μπορουσε να
δει τιποτα
ΚΕΙΜΕΝΟ Δ
Σκεφτηκε για μια στιγμη τα περασμενα .Ξαφνικα τα αυτια του γεμισαν με
τους ηχους της στερνας .Τα ψαρια ,που ειχαν κρυφα πεταξει ειχαν αναπα-
ραχθει .Σφιχτηκε η καρδια του στη χαρα
ΚΕΙΜΕΝΟ Ε
Τα λογια του ηταν παραξενα.Φαινονταν να τον παιδευαν οι λεξεις.''Αυτο,
που ονοματιζω''ελεγε ,''χανεται''.Εμεις δεν τολμουσαμε να ρωτησουμε
για εξηγησεις , σιγα-σιγα μας κατελαβε ο φοβος.

ΑΥΤΟΣΧΕΔΙΑΣΜΟΙ
-1,1 ακολουθω:το δελφινι χορευε περασμενο στον αξονα του Πολικου Αστερα
-1.2 ηρωικο:πληθος τα λεπια στη σιωπη του
-2.1 τουλαχιστον:εριξε αγκυρα κι αγκυροβολησε, για εκατο χρονια θρεφοταν
με πετραλιθρες,κι οταν τον βρηκε το κακο δεν υπηρχε
-2.2 γαλαζιο :εκτιναξε τα βελη του και δεν πετυχε το αδυνατο
-3.1 υγρ0:λυγισε τα γονατα τεντωσε το κορμι κι εξαυλωθηκε
-3.2 Σαν:Ετρωγε και δε χορταινε,τοσο που αρχισε να αμφιβαλλει για την
θεικη του φυση
-4.1 χρονος:Διπλωσε και ξεδιπλωσε τις λεξεις τοσο περιτεχνα σαν κεντημα
-4.2 ειπε:ολη τη μερα εκανε ζεστη και το ξημερωμα τον βρηκαν ξυλιασμενο
-5.1 ηταν:Αριστερα απο το ανσανερ η πορτα ηταν βαμενη γαλαζιο πρασινο,
στην αρχη δεν καταλαβε το νοημα της, οταν ομως χτυπησε του ανοιξαν και
μπηκε ,καταλαβε
-5.2 μακρυα:Αυτο ,που κοιτουσε σιγα-σιγα μεταμορφωθηκε,αν τον ρωτουσες
δεν γνωριζε σε τι.

ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΚΡΙΤΙΚΗΣ
Ασκηση 1:Το χρωμα δραματο-ποιει και αφηγειται
Ασκηση 2:Με εμφαση και τολμη ξεφευγει απο τους ''τυπικους'' κανονες
Ασκηση 3:Η παλαιοτερη παραδοση κερδιζει απο το μοντερνο σε πνευ-
ματικοτητα
Ασκηση 4:Η συνθεση εκτυλλισεται χωρις ρητορικη δυσκαμψια
Ασκηση 5:Η ποιηση πραγματωνεται με ρυθμικες κυρτωσεις
Ασκηση 6:Αριστοτεχνικα μοτιβα απο τα φυτα 
Ασκηση 7:η αφηγηματικοτητα του ειναι κυματιστη
Ασκηση 8:η ακροτατη υποκειμενικοτητα επανευρισκεται μεσα στη λι-
τοτητα
Ασκηση 9:ρυθμικη ενοτητα απο την απλη επαναληψη
Ασκηση 10:Ασκηθηκε στο να εγκαταλειψει την ομοιοτητα με τη φυση.

ΘΕΩΡΗΜΑΤΑ [ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ]
Θεωρημα 21:Ολη η σκεψη μας ειναι διεγερμενη με καποια ιδεα αισθητικης ;
Θεωρημα 22:Αυτο,που ζηταμε ειναι ενα ειδος ταξης [με την ευρυτερη σημα-
σια];
Θεωρημα 23:Ειναι αληθης η' ψευδης η προταση:''Σε καθε εικονα επιβαλουμε
ενα νοημα αντι να συναγουμε ενα νοημα απο αυτη '';

ΓΡΑΦΟ-ΛΟΓΙΑ [ΚΕΙΜΕΝΑ ]
ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΤ
Την αλλη μερα κατεβηκε στη παραλια .Ολη τη νυχτα, ακουσε να λενε,
ειχε φουσκονε ρια.Ρωτησε κι εμαθε τι σημαινε.Για το αλλο διστασε
να ρωτησει
ΚΕΙΜΕΝΟ Ζ
Ερμηνευσε μ'ενα συγκαταβατικο τροπο το γεγονος.Η ανωριμοτητα
φυσικα επαιξε το ρολο της.Εμεις ομως δικαιουμαστε μιας αλλης ερμηνειας.

ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ
I...οι τονοι των χρωματων συνδιαζονται...
II...ολα αυτα προξενουν εντυπωση...
III...που ξεχωριζουν για την εφευρετικοτητα ...
IV...οφειλεται οχι μονο στην επιδειξιομανια ...
V...για να μπορεσουμε να καταλαβουμε τη νυχτα...
VI...σε μια εποχη, ιδιαιτερα επιφυλακτικη ...
VII...που μεχρι τοτε παρεμειναν συγκαλυμενες ...
IIX ... αναπαντεχοι τονισμοι στη συνθεση...
IX ...να δειξει και την ομορφια ...
X ...εκτυλλισεται σε μια συνεχη αφηγηματικη ακολουθια ....

ΑΥΤΟΣΧΕΔΙΑΣΜΟΙ
-6.1 ακριβες:Η περιεργεια ηταν μεγαλη,τον ετρωγε σαρακι .Δεν αντεξε
-6.2 ιδεα:Τα σκαλισματα παρουσιαζουν μια ακαθοριστη εικονα .Τη νυχτα,
που ηρθε την ονειρευτηκε σ'ολες της τις λεπτομερειες
-7.1 αυτον:Οπωσδηποτε η προμελετημενη παραμορφωση ενισχυε την ετσι
κι αλλιως ενστικτωδη αντιδραση του.Ετσι οτι επακολουθησε ηταν μοιραιο
-7.2 υπαρχει:Αραγε οι ανθρωποι με τι μοιαζουν ; Αυτο συμβαδιζε με την
ειλικρινεια του.
.
.
ΦΩΤΟ-ΓΡΑΦΙζω
[ Μια Θεωρια Της Φωτογραφιας ]

MICRO-ΦΩΤΟ-ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΑ
[Φωτ[ον]ιονικη Φυσικη]:Φωτο[ματο]-γραφια.

16 ΘΕΩΡΗΜΑΤΑ:[ Λεξη-ματα ]
α:Πως η φωτο-γραφια δια-χειριζεται τη σκεψη;
β:Γνωριζω πως φαινεται ,πως ειναι καμωμενο,μπορω να το δειξω σε
καποιον
γ:Καποιος μαθαινει τη λεξη:''φωτο-γραφια''.
Καποιος μαθαινει τη λεξη:''σκεφτομαι''.Η ερωτηση:''πως σκεφτομαι τη
φωτογραφια;''υπαρχει στη γλωσσα.Δομειται σαν Γλωσσα,οπως τα
Μαθηματικα.
δ:Φωτο-γραφω:επεμβαινω στο ''βλεμμα''-απολυτο φαντασιακο αντι-
κειμενο α-μικρο
ε:Η γραμματικη της φωτογραφιας δια-στρωματωνεται στο ''εδω-να
μαθαινω να μιλω''
στ:Ενα κομματι πληροφοριας[information] για ποιον;Πραγματοποι-
ειται μια κανονικη δομη;
Οτι καποιος πειρα-ματι-ζεται δεν ειναι παρα απλα η κατασταση να
''φιλοσοφει'';Να συγκριθει μια ''σκεψη'' στα καθαρα [pure] Μαθη-
ματικα με μια ''σκεψη'' στα Μη-Μαθηματικα non - Mathematical one ] ;
ζ:''Κοιταξε,εσυ μπορεις να το κανεις με καποιο νοημα''
η:Ενα παιχνιδι[play]-εικονων ειναι εμφαντικη ''σκεψη''.
θ:Ξαφνικα μαθαινουμε να ''βλεπουμε'' να προσ-ορμοζομαστε σ'οποι-
οδηποτε ειδος νοη-ματος.Προ-φερεται στο παρον για να σαν παρελθον
στο μελλον να σημαινει κατι αλλο
ι:''Εγω φωτο-γραφιζοντας Εγω σκεφτηκα αυτο,κι οχι εκεινο...''
ια:Φωτο-γραφιζω ετσι:''Αν ελεγα οτι ''αβγδ'' σημαινει:ο καιρος ειναι
καλος,θα ελεγα ψεματα''
ιβ:Ενα παιδι μαθαινει'' να βαδιζει'',''να παιζει''.Ενας μεγαλος μαθαινει
''να βλεπει''
[Φωτο-γραφιζω:μια μεθοδος ''να βλεπω'' κατι σαν αλλο ]
ιγ:Δεν πρεπει να ξεχνας οτι:''μια αντι-φαση δεν εχει σημασια''δεν
σημαινει οτι η αισθηση της αντιφασης ειναι α-νοησια.Θα ειναι
οι αντιληψεις μας για τη φωτογραφια οι ιδιες ,που εχουμε σημερα;
ιδ:''Εγω γνωριζω τι 97χ98 ειναι''.Αλλα γνωριζω τι μια φωτογραφια
ειναι;''Μη βλεποντας μια εικονα ΜΕ ΑΥΤΟ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ ''δεν σημαι-
νει:''την βλεπω διαφορετικα'';Βλεπω με δυσκολια τις εικονες
του ''Αλλου''.''Εκει-να στοιχειωνεται[θεμελιωνεται] η Συμβολικη
εξουσια [power]του Αλλου,η Φαντασιακη Θεσμιση της Εξουσιας.
ιε:''Γιατι αυτος δεν μπορει να φωτογραφισει;'',
''Γιατι αυτος δεν μπορει να μιλησει ;''.''Αυτος μαθαινει να ονομα-
ζει κοκκινο οτι εμεις ονομαζουμε κοκκινο''
''Αυτος λογι-ζεται''τι ειναι αυτο;''-''μια καρεκλα ''
ιστ:Η φωτο-γραφια[αυτη]:''Αυτο μπορουσε να ειναι μια καρεκλα'',
αλλα πιθανως δεν ειναι.

ΦΩΤΟ-ΛΟΓΙΚΗ
Λογικη Α
Προτασεις
Α:Ενα πλανο εσωτερικο πανω σ'ενα πλανο [σχεδιο] εξωτερικο
Β:Φαινεται σαν ενας τροπος ''να σκεφτeσαι'' συνωνυμος του ''να φαν-
ταζεσαι''
Γ:Αυτος ο Δια-φωτισμος ειναι μια μετα-φραση
Δ:Η τεχνη να αποκαλυπτεται το α-συνειδητο του ειναι-να-[μη]φαινεται
Ε:Μια γενετικη [generique]υποθεση για το πως παραγεται ο αισθητικος
χρονος
ΣΤ:Περα απο την κλασσικη αληθεια,η ''περιπετεια'' του ματιου
Ζ:Απο το χαος των εντυπωσεων,αυτη η αιωνια επιστροφη του συγκεκρι-
μενου
Η:Ο φωτο-γραφικος χωρος ειναι η μνημη των ανθρωπων
Θ:Μια ρητορικη μεταφορα[Διηγητικη ] για το Πραγματικο[Realite]
Ι:Οπως ο Λαι'μπνιτς [Leibniz]να προσπαθεις να βρεθει μια αρμονια
στον κοσμο
ΙΑ:Πως να πραγματοποιησεις αυτη την τρομακτικη δυναμικη του
αντικειμενου.

Λογικη Β
Α:Θελω να πω:οτι ο χειρισμος της φωτογραφικης μηχανης ειναι μονο
η εικονα του χειρισμου μιας μηχανης
Β:Ποσο πολυ καποιος πρεπει να κατεχει την ''αντιληψη'' του φωτισμου
Γ:Φαντασου καποιον να λεει:θελω να δω μια συνθεση [composition]
να ομοιαζει μ'αυτο:/.''.][---------/[-----''.><-----
Δ:Υποθετω μια υπαρξιακη θεωρηση:Πως διαπλεκεται τις προθεσεις
[σαν Θεωρημα]
Ε:Μια φωτο-γραφια εχει μια νεα[new]παρασταση
ΣΤ:Οταν λεω:''Δεν γνωριζω να φωτο-γραφω''.Δεν εννοω νοητικα,αλλα
την ανικανοτητα να κανω κατι.
Ζ:Πριν γνωρισουμε την φωτο-γραφια,δεν την γνωριζαμε.
Η:Μια συμφωνια στη συμβαση[στο συστημα- τικο]δεν ξεπερναει
τη μεταφυσικη της λογικης.
Θ:Πως οι ανθρωποι φω το-γραφιζουν,και τι οι ανθρωποι καλουν
''φωτο-γραφιζω''
Ι:Ενας κανονας [law]για οτι οι ανθρωποι θεωρουν αληθινο[true]
ΙΑ:Πως αυτο ειναι συνδεδεμενο με την ταυτοτητα του αντικειμενου;.

Λογικη Γ
Α:Τα φυσικα αντικειμενα αποτελουν μερος της επιστημονικης μας
θεωριας για τον κοσμο
Β:Η καλυτερη κατανοηση του κοσμου υποθετει μια ριζικα διαφο-
ρετικη προσεγγιση της επιστημης
Γ:Η φωτο-γραφια:σαν τον μυθο για τη φυσικη αντιληπτικοτητα
του φαινομενου
Δ:Μια αλλαγη απο την εννοια του Ευκλειδιου χωρου στην εννοια
του Μη-Ευκλειδιου χωρου:
αναζητηση περισσοτερο συνθετων αναπαραστασεων [complicated ]
Ε:Και τελικα ,η ταξινομηση οδηγει σε παρα-δοξα
ΣΤ:Γιατι ακραιες [οριακες]αναζητησεις οδηγουν σε υψηλοτερα επι-
πεδα[advanced levels]θεωρητικοποιησης
Ζ:Να χειριζεσαι πολλα δια-σπαρτα σημεια,που εχουν ενα[ακριβως]
σημειο συσσωρευσης
Η:''Το ειδα,αλλα δεν το πιστευω''
Θ:Πως το συνεχες συνολο [continuous set] του πραγματικου [realite]
αναφερεται στα μικροτερα [φαινομενικα]διακριτα συνολα του αισθη-
τικου χωρου[sense space]
Ι:Ειναι περισσοτερο εικονες απο την πραγματικη εικονα
ΙΑ:Μια πορεια επαγωγης σε ανωτερη μορφη περιγραφης
ΙΒ:Αυτο το Θεωρημα λεει:οτι τα κλειστα συνολα του πραγματικου
περιεχουν ενα τελειο [Πλατωνικο] υποσυνολο μη-πραγματικου
ΙΓ:Ας δουμε γιατι η αφελης [naive]φωτογραφικη θεωρια καταντησε
να αξιωματοποιηθει
ΙΔ:Η ενοραση δεν ειναι η προφανεια της α-ληθειας
ΙΕ:Εμεις μαθαινουμε να αντιληπτομαστε''κατι με μια ποιοτητα
αισθητικη''
ΙΣΤ:Υπαρχει ενα πραγματικο [real]και οριακα δυσκολο προβλημα
για το συνεχες [continuous].

Οντολογια Α
Α:''Οι φωτογραφοι αγαπουν την ταξη[order].
Οι καλλιτεχνες ,που χρησιμοποιουν την φωτο-γραφια αγαπουν την
αναρχια''
Β:Η φωτο-γραφια δεν υπαρχει πια
Γ:Η φωτο-γραφια σαν μεσο σπουδης και εμ-πειριας
Δ:Μια συνεχιση του εξπρεσσιονισμου και του σουρεαλισμου
Ε:Η ανανεωση της τεχνης διερχεται απο την φωτογραφια;
ΣΤ:Αναζητηση του μη-πραγματικου
Ζ:Δεν φαινεται αδειασμενη απο μια ''ηθικη'' στοχευση
Η:Εσεις πρεπει παντοτε να αμφιβαλλετε για το πως το κανετε
και να βρειτε να το κανετε αλλιως [like Man Ray ]
Θ:Εχω αναγκη εκει να σκεφτομαι οταν ζω-γραφιζω
Ι:Εγω,δεν εκφερω καμια κριτικη
ΙΑ:Αλλα η νοσταλγια της ζωγραφικης ειναι αλλο πραγμα
ΙΒ:Μια φωτογραφια δεν ειναι ενας πινακας
ΙΓ:Ο Σεζαν μιλουσε για:''τον πινακα της φυσης''
ΙΔ:Η φωτογραφια απαντα ετσι σε μια λογικη
ΙΕ:Με το φως πρεπει να μπορουμε να κανουμε ενα δεντρο
ΙΣΤ:Εναντια στη φετιχοποιηση της τεχνικης.

Οντολογια Β
Α:Συχνα ασχημα τμηματα αντικειμενων μας κανουν κακες εικονες
Β:Ψαχνουν ενα καλλιτεχνικο αποτελεσμα
Γ:''Πολυ συχνα κοιταζω τα αντικειμενα με τα ματια κλειστα'' [Wols]
Δ:Ενα οργανο ''ορασης'' η' μοναχα ενα μεσο παρατηρησης η' να
κανεις ομορφες εικονες
Ε:Δεν υπαρχει καθαροτητα μεσα στον κοσμο
ΣΤ:Η '' καδραρισμενη ''εικονα συνανταει το α-συνειδητο
Ζ:Εικονες μεσα σε εικονες:Το ''πολυ κοντα'' των πραγματων
Η:Αλλαζω τα χρωματα της πραγματικοτητας
Θ:Μια πραγματικη συγχιση μορφων και στυλ
Ι:Υπαρχουν πολλα,απειρα να πεις,για το μοντερνο
ΙΑ:Εγω,καταλαβαινω γιατι σημερα οι θεωριες ειναι επιφανειακες
ΙΒ:''Αποδιδεται στη φωτογραφια μια χρησιμοτητα φιλοσοφικη;''
ΙΓ:''Η φωτογραφια απο-ξενωμενη απο το αντι-κειμενο''
ΙΔ:''Εγω,δεν ειμαι ρεαλιστης,δεν περιμενω τιποτα απο τον ρεαλισμο''
ΙΕ:''Ειναι ενα πραγμα,που πρεπει να αποδοσω ορατο''
ΙΣΤ:Τα συμβολα δεν οριζονται παρα με τον τροπο,που εμφανιζονται
στη φωτογραφια.

Οντολογια Γ
Α:Η φωτογραφια ειναι απατηλη[illusion]
Β:Απο που η γοητεια της;
Γ:Τα ουτοπικα παιχνιδια[jeux]δεν ειναι φανταστικα
Δ:Η ποιηση των αντικειμενων δεν ειναι μεσα στα αντικειμενα
Ε:Χωρις τα λυρικα κλισε
ΣΤ:Αυτο το ονειρο ειναι στο εσωτερικο ενος αλλου
Ζ:Αρχιτεκτονικη διανοητικων μυθων
Η:Φαντασια ανοιχτη στα παρα-δοξα
Θ:Ενα εργο διαφερει απο ενα αλλο λιγοτερο απο το κειμενο [περι-
εχομενο]παρα απο τον τροπο,που καποιος το διαβαζει
Ι:Αυτος βλεπει το φως της μερας
ΙΑ:''Το στυλ της επιθυμιας ''
ΙΒ:Η ανα-δρομη αναζητηση του α-συνεχους
ΙΓ:Ενα ''εγω'',που δεν παυει να υπαρχει
ΙΔ:Χωρις επαναληψη χωρις ομοιοτητα,η ιδια
ΙΕ:Η μυθο-γραφια παιρνει μορφη συμμετρικη
ΙΣΤ:Κατα-στροφη του μυθικου.

Γραφη Α
Α:Διαβαζω το ονειρο
Β:Η σφαιρα της γλωσσας δεν τελειωνει ποτε;
Γ:''πιο βαθεια παρα η λογικη''
Δ:Μια ταξη[order] τεχνικη[fictif]
Ε:''...επιχειρημα,υποθεσεις...''
ΣΤ:Ο ιδεαλισμος του χωρου και του χρονου
Ζ:Ο κοσμος,δυστυχως,ειναι πραγματικος
Η:Η ανθρωπινη φαντασια δεν εχει εφευρει τιποτα,που να μην ειναι
αληθινο
Θ:Το ορατο συμπαν ειναι γεματο εικονες και σημεια
Ι:Ο κοσμος ειναι α-δια-μορφωτος, οι εικονες τον οργανωνουν
ΙΑ:Καποιες ''μεταφορες'' δημιουργοι ''μυθων''
ΙΒ:Η αισθητικη εναγκαλιζεται τη μεταφυσικη
ΙΓ:Αν υπαρχει καποια αληθεια,αυτη προερχεται απο τις παραδοχες
ΙΔ:Ορισμενες μας απωθουν,ορισμενες μας ελκυουν οπως οι αιρε-
σεις της ορθο-δοξιας
ΙΕ:Ενα απο τα κριτηρια της αξιολογησης των συστηματων ,θα ηταν
η αληθοφανεια τους
ΙΣΤ:Ενα συστημα δεν ειναι τιποτα αλλο παρα η υπαγωγη του σ'ενα αλλο.

Γραφη Β
Α:Σκεφτομαστε στη θριαμβευτικη επιστροφη της ζωγραφικης
Β:Ριζικη αλλαγη της προ-οπτικης
Γ:Η ζωγραφικη εγινε η κυριαρχη ιδεολογια
Δ:Παρ'ολη τη φαντασια παραμενει μορφικη
Ε:Πιο σοβαρες καποιες ερωτησεις ηθικης
ΣΤ:Η εκφραση της τεχνης φερνει μεσα της το θεατρικο στοιχειο
Ζ:Ενα ανοιγμα σ'εναν νεο κοσμο,αυτο εχουμε αναγκη
Η:Πριν το περιφημο προβλημα:''επιστροφη στη ζωγραφικη''
Θ:Μια τεχνη ,που θα ξεπερνουσε τα ορια της πληροφορησης
Ι:Οτι θελουμε ειναι να περιγραψουμε ,οχι να εξηγησουμε
ΙΑ:Τι μου διδασκει,εκτος απο αυτο
ΙΒ:Ενα διαφορετικο ειδος ομιλιας
ΙΓ:Ενας αισθανεται οτι αυτο δεν μπορει να ειναι μια προταση
ΙΔ:Πρεπει να κανουν εφευρεσεις σαν τους εφευρετες
ΙΕ:Το βρισκω δυσκολο να ξεχωρισω το εσωτερικο απο το εξωτερικο
ΙΣΤ:Εχοντας μαθει μια τεχνικη εμεις την αλλαζουμε αφου βλεπουμε
αυτη την εικονα

Γραφη Γ
Α:''Αυτο,θα ειναι σαν αυτο'' η' ''αυτο,πρεπει να ειναι σαν αυτο''
Β:''Αν εσυ ακολουθησεις τον κανονα,τοτε πρεπει να ειναι σαν αυτο''
Γ:Δεν μπορει κοιτωντας μια φωτογραφια να σε οδηγησει σε κατι;
Δ:Η εικονα με βοηθησε να κανω μια επινοηση
Ε:Φαινεται να μην διαπραγματευονται ουτε με σημεια ουτε με αν-
θρωπινα οντα
ΣΤ:Ουσιαστικα ειναι ακομη το ιδιο
Ζ:''Ειναι πληρως διαφορετικο''
Η:Καθε εικονα αλλαζει την αντι-ληψη της αλλης
Θ:''Οχι,εκεινο δεν ειναι αρκετο''
Ι:Να αποφυγω την αντι-φαση,να φιλοσοφησω
ΙΑ:Ποσο χρειαζεται να εχουμε μια εννοια της ''προτασης'' για να κατα-
λαβουμε
ΙΒ:Περα απο το δυσ-νοητο υπαρχει καθαροτητα
ΙΓ:Το ορισμενο δεν μπορει να πιασει[αρπαξει] το μη-ορισμενο
ΙΔ:Η ψυχολογικη τεχνη της κατανοησης
ΙΕ:Περιγραφει εναν ιδιαιτερο συλλογισμο
ΙΣΤ:Πως ειναι δυνατον να εχεις μια εννοια και να μην ειναι ξε-
καθαρισμενη η εφαρμογη της.

Θεωρια Α
Α:Δηλαδη,τα αντικειμενα δεν ειναι καθολου αντικειμενα
Β:Ενας τροπος να δια-φωτισθει η φυση
Γ:Το απειροστο προτεινομενο με διαφορετικο τροπο
Δ:Το αντικειμενο ειναι ενα ''αυταρκες '' αντι-κειμενο
Ε:Δεδομενων δυο εικονων,εμεις συζητουμε αν εχουν καποια
συναρτησιακη σχεση
ΣΤ:Ετσι παιρνω το προβλημα να ειναι γενικο, οχι ειδικο στη φιλοσο-
φια
Ζ:Με πληρη ελευθερια,χωρις οποιαδηποτε με οδο κατασκευης
Η:''Καθετι,που εχω πει ειναι αληθινο η'ψευτικο''
Θ:Μπορει ν'αποδειχθει η υπαρξει του αντι-κειμενου χωρις να
ορισθει;
Ι:Ειναι εντελως ασχετο αν μια ''εκλογη'' υπαρχει
ΙΑ:Δεν υπαρχει τιποτα προ-φανες
ΙΒ:Αυτα δεν περιεχουν μια πληρη περιγραφη του κοσμου
ΙΓ:Η φωτο-γραφια συνεπαγεται,τα πραγματικα αντικειμενα μπορει
να ειναι καλα ταξινωμημενα [οργανωμενα ]
ΙΔ:Η ''φυσικοτητα'' των εικονων
ΙΕ:Ενας νομος θα ηταν εγκυρος σε ολα τα σημεια του χωρου
και του χρονου
ΙΣΤ:Πανω σε ποια λογικη βαση καποιος μπορει να διαλεξει
αναμεσα σε δυο θεωριες

Θεωρια Β
Α:''Μια φορα,που εσυ το καταλαβες,βλεπεις οτι ειναι αληθινο''
Β:Αν μια ''ονοματοποιεια '' εχει επιβληθει τοτε προκυπτει ενα
συστημα αφηγησης
Γ:Αν ο,τι ειναι ειναι,τοτε ειναι πραγματικο
Δ:Παρα ενα αντικειμενο σκεψης
Ε:Οπως καθε φιλοσοφια ειναι μια εικονα [αδιαφορα πιστη η' οχι]
του δικου μας κοσμου
ΣΤ:Οπως η συντηρηση μια φοβερης αληθειας
Ζ:Τιποτα απο αυτο δεν ειναι αυστηρα δια-νοητικο
Η:Ο ανθρωπος ,που ζει μεσα στον κοσμο του Ηρακλειτου
Θ:Η τεχνη ειναι παντοτε μια πραξη
Ι:Το [φημισμενο] προβλημα του ορθολογισμου του πραγματικου
ΙΑ:Αληθεια του φαινομενου-Αληθεια του λογου
ΙΒ:Οι αιρεσεις ειναι οι μεταβλητες της ορθο-δοξιας
ΙΓ:Οπως να ηταν μια συνδιαστικη τεχνικη
ΙΔ:Το σχεδιο[λογικο] με το σχεδιο[οντο-λογικο]
ΙΕ:Υπαρχουν διαφορετικες ερμηνειες ,καθε μια επιβαλει μια
διαφορετικη φιλοσοφια
ΙΣΤ:Ποια εξηγηση προτιματε;Η μετα-φυσικη ειναι κλαδος
του φανταστικου.

Θεωρια Γ
Α:Ψαχνω [Γυρευω ] την αισθητικη αυτη καθ'αυτη και οχι την πε-
ριγραφη του χωρου και του χρονου
Β:Αντιμετωπιζει '' εκει'' το ''ειναι-εδω ''
[μεταβατικη χωρο-γραφια]
Γ:Ο ποιητης δια-τρυπα την αληθεια
Δ:Οπως καποιο πραγμα,που οριζεται ''αισθηση σκεψης''
Ε:Να εισαι:να βρεις τον Αλλο
ΣΤ:Το πρωτο: ο μυθος ,το δευτερο: η διηγηση,το τριτο: η αληθεια
Ζ:Καποιες ''μεταφορες'' ισως ειναι οι εικονες της λεπτομερειας
Η:Η βεβαιοτητα οτι ολα εχουν [φωτο]-γραφει
Θ:Μια μετα-φυσικη κατασκευη η' ενα δια-νοητικο προβλημα
Ι:Η εκτυλιξη των περιπετειων του δια-φωτισμου
ΙΑ:Εκει,που ο ανθρωπος ερωτα
ΙΒ:Ενας λαβυρινθος ενος μυστικου[μη φωτεινου] σχεδιου
ΙΓ:''Εχω φτασει να αισθανομαι δυο ματια''
ΙΔ:Το φανταστικο στηριζεται στην επι-νοηση
ΙΕ:Μια αισθητικη της αφηγησης
ΙΣΤ:Η διακριση αναμεσα ''πραγματικο/μη-πραγματικο''.
.
.
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ-ΝΤΟΚΥΜΑΝΤΕΡ
[from ''PHOTO-GRAPHY  THEORY'']
[απο ''ΘΕΩΡΙΑ ΤΗΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑΣ''
Photo-Documentairy[Φωτο-Ντοκυμαντερ]

Στις φωτογραφιες ντοκυμαντερ εκτυπωνεται το πραγματικο
στιγμιαιο,οπως παρουσιαζεται απροετοιμαστο εκεινη τη
στιγμη.Ο φωτογραφος σαν τον κυνηγο εχει ετοιμη τη φωτο-
γραφικη μηχανη-οπλο να στοχευσει[να συλλαβει] φευγαλαια
[σε μεταβολη]εικονα του  πραγματικου χωρου και χρονου.
Η ληψη της εικονας δεν προετοιμαζεται,ουτε  σκηνοθετειται
η μορφη και το περιεχομενο της.Αμεση καταγραφη της
σκηνης που εκτυλισεται[κινητη η' ακινητη]μπροστα του
[π.χ τα δυο σκυλακια παρουσιαστηκαν ξαφνικα και ηθελαν
να παιζουν μαζι μου-ειδα τα οργωμενα χωραφια ,σταματησα
το αυτοκινητο και πηρα τη ληψη-το ιδιο και με το αυλακι-
την εκκλησια-το γηπεδο-στη φωτογραφια της  παραλιας της βελας
το μοσχαρι και το παλιο λεωφορειο[τωρα ειναι,αυριο δεν ειναι],
το σκυλι στο μαντρι με τα σχισμενα δερματα στις ελιες,το δεμενο
γαιδουρακι,...,
 Στη φωτογραφια -ντοκυμαντερ η φωτογραφικη μηχανη σαν
στυλο[φωτο-στυλο]καταγραφει αυτο που βλεπει το ματι.
Η τεχνικη,η αισθητικη,το υφος, ειναι δευτερευοντα.Προεχει η
Συλληψη του Στιγμιαιου.Η Συλληψη του Στιγμιαιου του
Πραγματικου απο τη Στιγμιαια [ακατεργαστη εκεινη τη στιγμη]
Εμπνευση του Φωτογραφου.
Καλη η'κακη η φωτογραφια,δεν εχει αυτο σημασια.Μεγαλυτερη
σημασια εχει ''Αυτο,που Ειδες εκεινη τη Χρονικη Στιγμη,
και Ειναι[Τουλαχιστον κατα μεγαλο  πσοοστο Ειναι]στη
Φωτογραφια Ακριβως οπως Ηταν τη Στιγμη που το Τραβηξες''.
Φιλοδοξη[και Υπεροπτικη] Φωτογραφιση;Ισως.
Ομως Ειναι Φωτογραφιση σε Αντιστοιχια με την εξ ισου[και σε
ανωτερο βαθμο]Φιλοδοξη και Υπεροπτικη Πραγματικοτητα.
Αυτες οι Φωτογραφιες-Ντοκυμαντερ ισως δεν ειναι τιποτα αλλο
παρα ακριβως Φωτογραφιες οπως ολες οι Φωτογραφιες ειναι
ακριβως Φωτογραφιες,και τιποτα αλλο .
Αν σκεφτει κανεις ποσες εικονες[δυνητικες φωτογραφιες]
βλεπει το ματι του καθε ανθρωπου καθημερινα,και ειτε τον αγγι-
ζουν βαθεια η' ειτε αδιαφορει.
Η Φωτογραφιση λεει:''Δες Αυτο,που το Ειδε και το Κατεγραψε
ενας Συν-ανθρωπος  Σου Για Σενα''[Πως το Ειδε και Πως το
Κατεγραψε,θα συμπληρωνα ]
Η Φωτογραφια ειναι η Ανθρωπινη Κατασταση της Επικοινωνιας
των Ανθρωπων.[Μια απο τις Καταστασεις Επικοινωνιας,με
μεγαλη βαρυτητα  στον Ανθρωπο και στην Κοινωνια του.Στον
Κοσμο του]
Επικοινωνω σημαινει Γνωριζω
[Φωτογραφω σημαινει διαμεσολαβω [βοηθω] στη Γνωση]
.
.
ΦΩΤΟ ΜΑΝΙΦΕΣΤΟ[1]

Μην παραβιαζεις τη φωτογραφια.Αν δεν ειναι πραγματικη.
ποτε δεν θα γινει πραγματικη
Η φωτογραφια ειναι Εντος και Εκτος του Φαινομενου.Του Γεγο-
νοτος..Του Προσωπου[των Προσωπων]
Μια φωτογραφια δεν ειναι φωτογραφια επειδη το νομιζεις [η'το
επιβαλεις]
Καθε θεατης της φωτογραφιας δεν ειναι,απαραιτητα, ο καταλληλος
θεατης
Φωτογραφια δεν ειναι,οπωσδηποτε, οτι λεμε φωτογραφια[συμφωνα
με καποια ''ματια',καποια ιδεολογια,καποια τεχνικη,καποια αισθητι-
κη]
Μην εξαπατας με την φωτογραφια ανθρωπους.
Οσο καλα και να το καταφερνεις με τους τεχνοκριτικους, με τους
φιλοτεχνους, με τους εκδοτες,με τα βραβεια και τους επαινους δια-
γωνισμων,με τους φιλους
Καμια φωτογραφια δεν κανει επανασταση στη τεχνη
Ο,τι εσυ βλεπεις σε μια φωτογραφια δεν ειναι παντα εκεινο που
υπηρξε μπροστα απο τον φωτογραφικο φακο
Γιατι να εχει ενδιαφερον φωτογραφια ,που ψευδεται[απατα] με την
επεμβαση της τεχνικης επεξεργασιας;
Αν η φωτογραφια δεν σου μαθαινει[δεν σου γνωριζει] το αναπαρι-
στωμενο,τοτε ειναι αχρηστη[ματαιοπονη]
Η φωτογραφια αυτη ειναι μια απο ολες ,που μπορει να τραβηχθουν
Ο κανονας[η' οι κανονες] με τον οποιο [η' με τους οποιους ]τραβη-
χθηκε[βασισθηκε]αυτη η φωτογραφια δεν ισχυει[η' δεν ισχυουν] για
καποια αλλη φωτογραφια
Η φωτογραφια ειναι εγκυρη[επιτυγχανει]οταν αποτυπωνεται
η μνημη ''ενος μπροστα'' απο την φωτογραφικη μηχανη
Η φωτογραφια να ειναι αμολυντη[να μην παραγεται]απο τον
[υπερ-οπτικο]ναρκισσισμο του φωτογραφου
Στη φωτογραφια η τριτη διασταση του χωρου ειναι [η' δεν ειναι]
ουσιαστικα εμφανης
Καμια φωτογραφια δεν αντικαθιστα το Πραγματικο,''.που ειναι,εκει,
μπροστα'',φαινεται να ειναι αυτο[το ιδιο]
.
.
ΟΙ Ν-ΔΙΑΣΤΑΣΕΙΣ ΜΙΑΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑΣ
οι ν-διαστασεις  μιας φωτογραφιας+γενικα ,μιας εικονας}
εκτυλισονται:αριστερα-δεξια,πανω-κατω,μπροστα-πισω,
αριστερα πανω-δεξια κατω,δεξια κατω μπροστα-αριστερα
πανω πισω,και ουτω καθεξης
Επομενως μια φωτογραφια [μια εικονα] δεν εξαντλειται
σε μια φωτογραφια [εικονα] ,αλλα σε πολλες φωτογραφιες
[εικονες]
φυσικα ολες οι φωτογραφιες[εικονες] σε ολες τις διαστασεις
της φωτογραφιας[εικονας] δεν ειναι ενδιαφερουσες,αλλα ειναι
απαραιτητες για την κατα καποιον τροπο ακριβη χρονοχωρο-
θετηση της
.
.
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΖΟΝΤΑΣ ΤΟ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΣΥΜΒΑΝ

ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΖΩ ΤΟ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΣΥΜΒΑΝ;
ΕΝΑΝΤΙΑ
ΣΤΙΣ ΟΜΟΡΦΕΣ [ΑΥΤΙΣΤΙΚΕΣ][ΑΙΣΘΗΤΙΚΕΣ/ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΕΣ]
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ,ΠΟΥ ΔΕΙΧΝΟΥΝ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΔΥΣΤΥΧΙΣΜΕΝΟΥΣ
[ΦΤΩΧΟΥΣ/ΑΣΤΕΓΟΥΣ/ΑΝΕΡΓΟΥΣ/...]ΑΝ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΦΩΤΟ-
ΓΡΑΦΙΣΕΙΣ ΤΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ,ΓΥΡΙΣΕ ΣΤΑ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΑ
ΘΕΜΑΤΑ ΣΟΥ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΕΜΦΥΤΟ[ΚΑΙ ΕΠΙΚΤΗΤΟ]ΝΑΡΚΙΣΣΙΣΜΟ
ΣΟΥ
ΑΣΕ ΤΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΣΤΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ
ΔΡΑΣΕ ΑΝΤΙ ΝΑ ΩΡΑΙΟΠΟΙΕΙΣ
ΕΝΑ ΒΡΑΒΕΙΟ ΕΝΑ ΒΙΒΛΙΟ ΕΝΑ LIKE ΕΙΝΑΙ ΚΕΝΗ ΜΑΤΑΙΟΔΟΞΙΑ.
ΤΙΠΟΤΑ ΑΛΛΟ.
ΜΗΝ ΤΑ ΕΠΙΖΗΤΑΣ.[ΘΑ ΣΟΥ ΕΜΠΟΔΙΣΟΥΝ ΤΗΝ ΑΝΑΓΚΗ,ΤΗΝ ΟΡΜΗ
ΝΑ ΒΡΕΙΣ ΝΑ ΨΑΞΕΙΣ ΝΑ ΑΝΑΚΑΛΥΨΕΙΣ ΝΑ ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΙΣ ΝΑ ΕΞΕ-
ΛΙΧΘΕΙΣ ΝΑ ΔΙΑ-ΣΩΣΕΙΣ ΣΤΙΓΜΕΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ]
ΠΡΟΣΕΞΕ,ΓΙΑΤΙ Η ΚΑΚΗ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΕΙΝΑΙ [ΚΑΙ] Η ΟΜΟΡΦΗ ΦΩΤΟ-
ΓΡΑΦΙΑ
Ο ΚΟΣΜΟΣ ΑΠΟΤΕΛΕΙΤΑΙ ΑΠΟ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ,ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΞΕΡΟΥΜΕ ΚΑΙ
ΑΠΟ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ,ΠΟΥ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΞΕΡΟΥΜΕ
ΟΤΙ ΕΙΣΑΙ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΖΕΙΣ
ΜΗΝ ΟΡΓΑΝΩΝΕΙΣ ΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΣΟΥ ΜΕ ΑΙΣΘΗΤΙΚΟΥΣ ΚΑΝΟΝΕΣ,ΝΑ
ΤΑ ΓΕΜΙΖΕΙΣ [ΠΡΟΣΠΑΘΗΣΕ] ΜΕ ΑΛΗΘΙΝΗ ΖΩΗ
Ο ΑΣΤΕΓΟΣ ΣΤΗ ΖΩΗ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΑΣΤΕΓΟΣ ΚΑΙ ΣΤΗ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ
[ΚΑΙ ΓΕΝΙΚΑ .Η ΔΥΣΤΥΧΙΑ ΣΤΗ ΖΩΗ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΔΥΣΤΥΧΙΑ ΚΑΙ ΣΤΗ ΦΩΤΟ-
ΓΡΑΦΙΑ]
ΝΑ ΕΧΕΙΣ ΥΠΟΨΙΝ ΣΟΥ,Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΡΤ-ΠΟΣΤΑΛ,
ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΣΚΕΤΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ[ΠΡΩΤΟΥ ΒΑΘΜΟΥ,ΑΚΑΤΕΡΓΑΣΤΗ,
ΟΥΣΙΑ]
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΖΩ ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΕΜΦΑΝΙΖΩ[ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΑ] ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙ-
ΚΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ[ΕΙΚΟΝΑ]
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΖΩ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΕΜΦΑΝΙΖΩ[ΤΕΙΝΩ ΝΑ ΕΜΦΑΝΙΣΩ]ΤΟ ΠΡΑΓΜΑ-
ΤΙΚΟ
[ΚΑΙ ΤΟ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΕΙΝΑΙ ΔΥΣΚΟΛΟ ΝΑ ΦΩΤΟΓΡΑΦΗΘΕΙ]
[ΕΧΕΙ ΠΟΛΥ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ MEGA PIXELS,ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΣΟΥ ΔΙΑΦΕΥΓΟΥΝ,Η'
ΔΕΝ ΤΑ ΥΠΟΨΙΑΖΕΣΑΙ,Η' ΤΑ ΑΔΙΑΦΟΡΕΙΣ,Η' ΤΑ ΕΞΑΛΕΙΦΕΙΣ,...]
Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ[ΝΑ ΜΗΝ ΕΙΝΑΙ] MAKE UP[ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ ΜΕ
ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΑ ΜΟΛΥΒΙΑ-ΕΡΓΑΛΕΙΑ,ΠΡΟΣΘΕΤΑ] ΣΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ[ΕΠΙ-
ΦΑΝΕΙΑ ΚΑΙ ΒΑΘΟΣ] ΤΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΥ [ΦΑΙΝΟΜΕΝΟΥ]
Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟΔΙΑΣΤΑΤΗ[ΕΥΘΕΙΑ ΓΡΑΜΜΗ],
ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥΔΙΑΣΤΑΤΗ[ΠΟΛΥΠΤΥΧΟ ΠΟΛΛΩΝ ΔΙΑΣΤΑΣΕΩΝ]
ΚΑΙ Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ[ΑΠΟ ΤΗ ΦΥΣΗ ΤΗΣ,ΜΙΑ ΤΕΧΝΙΚΗ]ΕΙΝΑΙ ΕΥΚΟΛΟ
ΝΑ ΜΕΙΝΕΙ [ΝΑ ΔΙΑΤΗΡΗΘΕΙ]ΣΤΗΝ ΕΠΙΦΑΝΕΙΑ[ΣΤΟ ΜΟΝΟΔΙΑΣΤΑΤΟ,
Η' ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΕΝΟ]
ΜΙΑ ΟΜΟΡΦΗ [ΕΠΙΤΥΧΗΜΕΝΗ ΑΙΣΘΗΤΙΚΑ] ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΜΑΣ ΚΟΛΑ-
ΚΕΥΕΙ[ΜΑΣ ΕΝΘΑΡΡΥΝΕΙ] ΤΗ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΟΤΗΤΑ ΜΑΣ.
ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΑΝ.
Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΤΣΙ ΕΠΕΙΔΗ ΕΤΣΙ ΜΑΣ ΑΡΕΣΕΙ[ΚΑΙ ΣΕ ΠΟΛ-
ΛΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΕΤΣΙ ΑΡΕΣΕΙ]
Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΛΕΕΙ[ΝΑ ΔΕΙΧΝΕΙ]:ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟ
Ο ΦΤΩΧΟΣ ΦΤΩΧΟΣ,Η ΑΔΙΚΙΑ ΑΔΙΚΙΑ,Η ΒΡΟΧΗ ΒΡΟΧΗ,ΤΟ ΛΟΥΛΟΥΔΙ
ΑΥΤΟ- ΑΥΤΟ ΤΟ ΛΟΥΛΟΥΔΙ,ΑΥΤΟ ΤΟ ΠΡΑΓΜΑ-ΑΥΤΟ ΤΟ ΠΡΑΓΜΑ,...
ΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ[Η ΛΗΨΗ] ΝΑ ΔΙΝΕΙ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ,ΝΑ ΜΗΝ ΠΑΡΑΠΟΙΕΙ,
ΝΑ ΜΗΝ ΔΙΑΜΟΡΦΩΝΕΙ,ΝΑ ΜΗΝ ΑΛΛΟΙΩΝΕΙ,ΝΑ ΜΗΝ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩ-
ΝΕΙ,ΝΑ ΜΗΝ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΙΖΕΙ,...
ΜΗ ΓΙΑ ΕΝΑ BRAVO ΠΡΟΔΙΔΕΙΣ ΤΗ ΖΩΗ[ΚΑΙ ΜΑΛΙΣΤΑ ΕΓΩΙΣΤΙΚΑ]
ΚΕΡΔΙΖΕΙ Η ΦΙΛΟΔΟΞΙΑ ΣΟΥ,ΧΑΝΕΤΑΙ ΤΟ ΣΥΜΒΑΝ[Η ΟΥΣΙΑ]
ΕΧΕΙΣ ΤΟΣΟΥΣ ΤΡΟΠΟΥΣ[ΚΑΙ ΤΟΣΑ ΘΕΜΑΤΑ.ΚΑΙ ΘΑ ΣΟΥ ΔΩΘΟΥΝ
ΠΟΛΛΕΣ ΕΥΚΑΙΡΙΕΣ] ΝΑ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΣΕΙΣ.ΝΑ ΟΦΕΛΗΣΕΙΣ.
ΕΠΕΙΔΗ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΖΩ ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΩ[=ΚΑΝΩ ΤΗ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΝΑ ΦΑΙΝΕΤΑΙ]
ΟΤΑΝ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΖΕΙΣ ΣΤΟ ΔΡΟΜΟ,ΤΑ ΣΥΜΒΑΝΤΑ,ΤΗΝ ΚΙΝΟΥΜΕ-
ΝΗ ΖΩΗ,ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ,ΠΑΡΑΤΗΣΕ[ΞΕΧΑΣΕ] ΣΤΟ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ ΣΟΥ ΟΛΑ
ΤΑ ΕΡΓΑΛΕΙΑ ΤΗΣ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗΣ,ΧΡΥΣΕΣ ΤΟΜΕΣ,ΤΡΙΓΩΝΑ,ΟΡΘΟΓΩΝΙΑ,
ΚΕΝΤΡΙΚΑ ΚΑΙ ΠΙΣΩ ΘΕΜΑΤΑ,ΠΡΩΤΕΥΟΝΤΑ ΚΑΙ ΔΕΥΤΕΡΕΥΟΝΤΑ,ΦΑ-
ΝΕΡΑ ΚΑΙ ΛΑΝΘΑΝΟΝΤΑ,ΧΙΑΣΤΙ,ΣΥΜΜΕΤΡΙΕΣ,ΤΡΟΠΙΚΕΣ ΣΥΝΘΕΣΕΙΣ,
ΙΔΙΟΤΡΟΠΙΕΣ,ΕΚΤΟΣ ΠΛΑΝΟΥ ΚΑΙ ΕΝΤΟΣ ΠΛΑΝΟΥ,ΚΟΝ-
ΤΡΑ ΠΛΟΝΖΕ,ΓΚΡΟ ΠΛΑΝ,ΓΕΝΙΚΑ ΚΑΙ ΜΕΣΑΙΑ ΠΛΑΝΑ,ΧΡΩΜΑΤΙΚΟΥΣ
ΤΟΝΟΥΣ,ΔΥΝΑΜΙΚΕΣ ΚΑΔΡΟΥ,ΟΠΤΙΣΜΟΥΣ,ΠΡΟΟΠΤΙΚΕΣ,ΘΕΤΙΚΑ ΚΑΙ
ΑΡΝΗΤΙΚΑ,ΑΝΤΙΘΕΣΕΙΣ,ΓΩΝΙΕΣ ΚΑΙ ΘΕΣΕΙΣ ΛΗΨΕΙΣ[ΑΠΟ ΠΟΥ,ΠΡΟΣ
ΚΑΙ ΠΟΤΕ],...ΟΛΑ ΝΑ ΤΑ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΕΙΣ[ΜΑΖΙ ΚΑΙ ΤΙΣ ΙΔΕΟΛΗΨΙΕΣ]
ΕΠΕΙΔΗ ΤΟ ΣΥΜΒΑΝ[ΤΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ]ΕΚΕΙ ΜΠΡΟΣΤΑ[ΟΠΩΣ ΕΚΤΥΛΙ-
ΣΕΤΑΙ] ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΝΑΓΚΗ ΑΠΟ ΑΥΤΑ,ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΞΕΝΑ.ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΑΡ-
ΚΕΣ.ΕΙΝΑΙ ΕΚΕΙ,ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ.ΜΗΝ ΤΟ ΑΠΟΞΕΝΩΝΕΙΣ.ΜΗΝ ΤΟ ΚΕΝΟ
ΠΟΙΕΙΣ.ΕΧΕΙ ΤΗ ΔΙΚΗ ΤΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ.
Η ΔΙΚΗ  ΣΟΥ[ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΗ]ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΗ[ΔΙΑΦΟ-
ΡΕΤΙΚΗ].Η ΤΕΧΝΗ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΑΝ.ΑΠΛΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΙ[ΚΑΙ ΠΟΛΛΕΣ
ΦΟΡΕΣ ΠΟΛΥ ΜΕΓΑΛΟ ΚΑΙ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ]
ΜΗΝ ΨΕΥΔΕΣΑΙ[ΑΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΤΙΣ ΠΡΟΘΕΣΕΙΣ,ΤΟ ΑΓΝΟΕΙΣ,Η' ΔΕΝ
ΤΟ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΙΣ,ΔΕΝ ΛΕΩ ΤΟ ΚΑΝΕΙΣ ΣΥΝΕΙΔΗΤΑ]ΜΕ ΤΟ ΠΡΑΓΜΑ-
ΤΙΚΟ.
ΤΟ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ[ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΞΕΡΕΙΣ] ΔΕΝ ΠΑΡΑΓΕΤΑΙ[ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟ-
ΙΟΝ]ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΙ ΠΟΛΥ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ[ΤΑ ΕΧΕΙ ΟΛΑ]
ΚΙ ΑΣ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΟΤΙ ΤΟ ΠΑΡΑΓΕΙ Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ,Η ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ,ΤΑ ΜΕΣΑ
ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ[ΤΙΒΙ,ΕΦΗΜΕΡΙΔΕΣ,ΤΟ ΙΝΤΕΡΝΕΤ],Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ,Η ΤΕΧΝΗ,
Η ΘΡΗΣΚΕΙΑ,...
ΑΥΤΑ ΑΠΛΑ ΤΟ ΕΡΜΗΝΕΥΟΥΝ[ΕΠΙΘΥΜΟΥΝ ΝΑ ΤΟ ΕΡΜΗΝΕΥΣΟΥΝ]
ΕΥΣΤΟΧΑ Η' ΑΣΤΟΧΑ[ΜΕ ΠΟΣΟΣΤΑ ΕΥΣΤΟΧΙΑΣ Η' ΑΣΤΟΧΙΑΣ]
ΕΠΕΙΔΗ Η ΑΝΘΡΩΠΟΚΕΝΤΡΙΚΟΤΗΤΑ[ΜΙΑ ΙΔΕΟΛΗΨΙΑ] ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ Η
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ[ΕΙΝΑΙ],ΑΛΛΑ Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΠΕΡΙΕΧΕΙ ΑΝ-
ΘΡΩΠΟΥΣ[ΚΑΙ ΤΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΟΥΣ,ΤΙΣ ΥΛΙΚΕΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΣΚΕΠΤΙΚΕΣ
ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΤΟΥΣ]
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ:ΜΗΝ ΑΝΗΣΥΧΕΙΣ.ΚΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΜΑΝΙΦΕΣΤΟ,[ΠΟΥ ΔΙΑ-
ΒΑΖΕΙΣ ΤΩΡΑ] ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΙΠΟΤΑ ΑΛΛΟ[ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ]
ΠΑΡΑ ΕΝΑΣ ΣΚΕΤΟΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΣΜΟΣ.ΕΝΑ ΣΚΕΠΤΙΚΟ [ΕΦΗΜΕΡΟ]ΚΑ-
ΤΑΣΚΕΥΑΣΜΑ
Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ[ΟΥΤΩΣ Η' ΑΛΛΩΣ]ΜΙΣΕΙ[ΔΕΝ ΦΙΛΕΙ,ΕΝΑΝΤΙΩ-
ΝΕΤΑΙ]ΤΗΝ ΚΑΘΕ ΑΥΘΕΝΤΙΑ[ΟΠΟΙΑΔΗΠΟΤΕ ΑΥΘΕΝΤΙΑ,ΑΠ'ΟΠΟΥ
ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΟΕΡΧΕΤΑΙ]
ΑΝ ΞΕΡΑΜΕ ΤΟ ΣΩΣΤΟ[ΤΟ ΕΙΧΑΜΕ ΟΡΙΣΤΙΚΟΠΟΙΗΣΕΙ]Η ΖΩΗ ΘΑ
ΗΤΑΝ ΚΟΛΑΣΗ [ΚΑΙ ΟΧΙ ΠΡΟΚΛΗΣΗ]
ΑΣ ΔΟΥΜΕ[ΚΑΙ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΑ]ΤΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΟΠΩΣ ΘΕΛΟΥ-
ΜΕ ΝΑ ΜΗΝ ΕΙΝΑΙ
.
..
[για μια Θεωρια της Φωτογραφιας]
ΓΙΑΤΙ Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΨΕΥΔΕΤΑΙ,
ΑΛΛΑ ΝΑ ΑΛΗΘΕΥΕΙ
-Η φωτογραφια σαν καθε αντι-κειμενο ειναι αληθης η' ειναι ψευδης
-σε μια ορθη [στοχευμενη]φωτογραφια αφαιρωντας δεν χανεται
[εξαφανιζεται]το θεμα της,παραμενει,διατηρειτε -σε μια ''κακη''
[επιπολαια,ανιδεη]φωτογραφια προσθετωντας [επεμβαινοντας
στην εικονα της]απομακρυνεται [αποξενωνεται]απο το θεμα της,
το παρα-γνωριζει -η φωτογραφια δεν κολακευει,αποτυπωνει[δη-
λωνει]το πραγματικο[το συμβαν, την κατασταση,τη διαθεση]το-
εδω -να-μπροστα ειναι,δεν το κατασκευαζει -ο τεχνικος εξοπλισμος
ειναι μεσον,εν-διαμεσον,δεν ειναι αυτοσκοπος.Το θεμα ειναι''εδω-
εκει''μπροστα και απαιτει ''να εγγραφει οπως ειναι'',αφκιασιδωτο
-παρεμβαινοτας στη φωτογραφια εκ των υστερων [αφου
εχει τραβηχτει]την τραβαμε σε δρομους[εκφρασεις]που δεν
ειναι διαθεσιμη,φορτιζεται αστοχα,περιττα χαρακτηριστικα,
με συνεπεια να αλλοιωνεται ριζικα
-η επεμβαση[εκ των υστερων]στη φωτογραφια ειναι σαν
την πλαστικη εγχειριση,εμφανιζει ''σλλο'',κατασκευαζει
κατα ενα στερεοτυπο
-η φωτογραφια στην αρχη της μιμουνταν πιστα τη τεχνη
της ζωγραφικης,το ιδεατο του ωραιου,μετα απομακρυνθη-
κε[αποσυνδεθηκε,αποδεσμευθηκε]απο το τεχνασμα,το επι-
νοητο και προσκοληθηκε στο πραγματικο[και στην οσο
γινεται πιστη αναπαρασταση του,στη απεικονιση του]
-ο Πλατωνας αν γνωριζε την φωτογραφια θα την τοποθετου-
σε σε υψηλοτερη θεση απο την ζωγραφικη ως προς την
θεαση του πραγματικου [των Ιδεων,των Πρωτοτυπων],
ικανη να συλλαβει την ουσια ενος πραγματος,ενος φαινο-
μενου,μιας ποιοτητας φυσικης και ανθρωπινης
-η φωτογραφια δεν ειναι ωραια φωτογραφια,
φωτογραφια ειναι η στοχαστικη[αυτη που πετυχε το στοχο
της ακριβως],που δειχνει ''αυτο που ειναι'',και οχι εκεινο
που κατασκευαζεται ''σαν να ειναι αυτο''
-φυσικα[επιτρεπεται,δεν απαγορευεται]με την φωτογραφια
σαν αρχικο υλικο[συστατικο στοιχειο συνθεσης] μπορει
καποιος να δημιουργησει κατι αλλο,διαφορετικο απο τη
φωτογραφια[απο την προ-θεση της,απο τη φυση της ''να
ειναι εικονα ενος πραγματος'',ενος αντι-κειμενου]
-προπορευεται η φωτογραφια και επεται η τροποποιημενη
φωτογραφια.Η τροποποιημενη φωτογραφια ειναι οπως το
επιθετο στη γλωσσα,ενα[υποκειμενικο]προσθετο με μικρο-
τερη η' μεγαλυτερη σχεση με το ουσιαστικο
-φωτογραφια δεν ειναι οτι παραγεται απο μια φωτογραφικη
μηχανη[το κλικ] αλλα οτι εξαγεται δια-μεσου αυτης,οτι ει-
ναι μπροστα της[το πραγμα,το φαινομενο,το συμβαν,η δια-
θεση]
-στη φωτογραφια πρεπει να νιωθεις το παλμο,τον ρυθμο
του θεματος,το περιεχομενο του[να νιωθεις το κρυο,τη ζε-
στη,την υγρασια,το συναισθημα,τη νυχτα,το φως,ιην κι-
νηση,...],και οχι να δημιουργειται[με επεμβασεις]ενα
ψυχρο[αν και εντονων θυμικων και νοητικων εντυπωσεων]
τεχνητο[αν και μεγαλης καλλιτεχνιας και υψηλης αισθη-
τικης]θεμα,πιστοποιημενο με ρητορικο βερμπαλισμο,βα-
ρυγδουπο τιτλο και εμπνευσμενη περιγραφη-σχολιο-κρι-
τικη αναλυση
-το Δικαιωμα να φωτογραφουν το εχουν ολοι[φυσικα οτι
τους επιτρεπεται,εξαιρουμενου του ιδιωτικου και προσωπι-
κου] ,αλλα η φωτογραφια ειναι ατιθαση,ανυπακουη,δεν
παραδιδεται σ'ολους,αντιστεκεται,παρ'οτι φαινεται...κοινη
σε ολους,του χεριου αου,..μ'ενα κλικ την κατεχεις
-οτι μια φωτογραφια ονοματιζει ετσι,''αυτο ειναι αυτο'',
δεν ειναι ετσι,''αυτο δεν ειναι αυτο αναγκαστικα''
-η φωτογραφια δεν ειναι[οπωσδηποτε και κατ'αναγκην]
ευχαριστηση,απολαυση[κενος ευδαιμονισμος],ενα χομπυ
[ματαιοδοξια],επι-χειρηση[οικονομισμος,πολιτικη προπα-
γαδα],η φωτογραφια ειναι η αντι-γραφη του πραγματικου,
αν δεν ειναι αυτο,τοτε ειναι ενα κατασκευασμα[του πραγ-
ματικου]
-η φωτογραφια παραγεται λιγο πριν,και την μικρη στιγμη
που την τραβας,ειναι στιγμιαια,οτι ακολουθει μετα ειναι
μια μεγαλη αποφαση,η ' την κρατας η' την διαγραφεις
[την αφηνεις στην ακρη]
-η φωτογραφια επιλεγεται [την κρατας] αναλογα με τον
βαθμο που ακολουθει[γραφει] το θεμα,αυτο που μπροστα
της υπηρξε
-σε μια φωτογραφια [εκ των υστερων,διασκευαζοντας την,
επεξεργαζοντας την με διαφορους τροπους και μεσα]προα-
θετωντας τις Ιδεες μας,τα Ιδεολογηματα μας,τις Προ-θεσεις
μας δημιουργουμε ενα αντικειμενο-φωτογραφια ελαχιστα
συμβατο με ''αυτο που πραγματικα υπηρξε μπροστα απο
τον φακο για να αποτυπωθει σαν τετοιο'',δηλαδη εικονα
του πραγματικου
-η φωτογραφια λεει[δηλωνει] αυτο που στιγμιαια εκτυλι-
χθηκε ενωπιον της[στα ματια του φωτογραφου],αιωνιοποι-
ει[δι-αιωνι[ζει ]] το στιγμιαιο,το περατο,το εφημερο.Η ε-
πεμβαση στη φωτογραφια την κανει εντυπωσιακη, αλλα
της στερει την ουσια της,την αποουσιοστικοποιει
-η φωτογραφια δεν ειναι αδιαφορη,απροσβλητη στους
διαφορους τροπισμους[στις επεμβασεις] διαφορο-ποιειται
και χανεται[αλλοιωνεται,παραχαρασεται]το οποιοδηποτε
ενδιαφερον εχει,μειωνεται η αξια της στον ανθρωπο,οπως
καθε ομορφο αντικειμενο ειναι αχρηστο αν στοχευει μονο
να μας ευχαριστει αλλα,ταυτοχρονα,δεν μας γνωριζει τον
κοσμο
.
.
.

Εσωτερισμοι-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis

Περί Φωτογραφιας Μανιφεστα-χ.ν.κουβελης

Η φωτογραφία δεν είναι επίδειξη κσλλιτεχνιας(αν βεβαια υπάρχει και δεν είναι.απλα ψυχωση)
Η φωτογραφια είναι εκδηλωση πραγματικου
"Για να μην ψεύδεσαι πραγματικά"-αυτό προσπάθησε να είναι το ηθο σου
Μια φωτογραφία σου δείχνει ποιος εισαι
Πανω στη φωτογραφια αν αποτυπωνεσαι εσύ. η φωτογραφία δεν υπαρχει
Η φωτογραφια υπάρχει έξω από σενα
Ξέρεις(αν ξερεις)πως και γιατι τραβήχτηκε η δική σου φωτογραφία, αλλά οχι πως τραβηχτηκαν
και γιατί οι φωτογραφίες των αλλων
Το "έτσι φωτογραφίζεται αυτό" σημαίνει πως δεν ξέρω να φωτογραφίσω αυτο
Όπως υπάρχουν ηληθιοι γενικά έτσι υπάρχουν και ηληθιοι φωτογραφικα
Όταν κάποιος σου πει "εγώ ξέρω τη φωτογραφία" αυτό σημαίνει:αυτος σίγουρα δεν ξέρει
τη φωτογραφια
Ένα τριαντάφυλλο στη φωτογραφία είναι πραγματικό;
Αν είναι τότε γιατι δεν μυριζει;
Το φως ξέρεις τι είναι;Εννοω το φως σε μια φωτογραφια
Ένα αντικείμενο σε μια φωτογραφια είναι το αντικείμενο η' σου θυμίζει το αντικειμενο;
"Η φωτογραφία είναι Τέχνη" σε αυτή.τη πρόταση αντιστοιχει η αναγκαια ερώτηση:
"Αλήθεια,τι είναι Τεχνη;"
Επειδή φωτογραφιζω άυτο που μου αρέσει δεν σημαίνει πως το φωτογραφίζω κσλα
Ένα αδύνατο σημείο της φωτογραφίας είναι η αναγκαια εξάρτηση της από αυτό που
νομίζουμε σαν πραγματικο
Φυσικά και υπάρχουν Κανονες Φωτογραφίας.Οχι όμως να είμαστε οι Πιστοί σλλα μάλλον
 οι Αιρετικοι
Αυτό που δειχνουμε στη φωτογραφία δεν είναι αυτό που 'εξω' από αυτή φωτογραφισαμε
'
.
.